莫問卜，人生吉兇皆自速。伏羲文王若無(wú)死，
今人不為古人哭。

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羲文

伏羲氏 和 周文王 的并稱?！逗鬂h書·班固傳下》：“今論者但知誦 虞 夏 之《書》，詠 殷 周 之《詩(shī)》，講 羲 文 之《易》?！?李賢 注：“ 伏羲 畫八卦， 文王 作卦辭。” 唐 白居易 《哭劉敦質(zhì)》詩(shī)：“哭罷持此辭，吾將詰 羲 文 ?！?/p>

無(wú)死

(1).謂長(zhǎng)生不死?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸肮唬骸哦鵁o(wú)死，其樂若何？’ 晏子 對(duì)曰：‘古而無(wú)死，則古之樂也，君何得焉！’” 唐 柳宗元 《東明張先生墓志》：“歘然與神鬼為偶，頑然以木石為類，倥侗而不實(shí)，窮老而無(wú)死?！?宋 文天祥 《過零丁洋》詩(shī)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”

(2).別死?！蹲髠鳌は骞吣辍罚骸?齊 人獲 臧堅(jiān) 。 齊侯 使 夙沙衛(wèi) 唁之，且曰‘無(wú)死’?！薄蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸扒铮?季孫 有疾，命 正常 曰：‘無(wú)死?！?/p>

(3).佛教語(yǔ)。猶言不滅。 南朝 宋 朱廣之 《咨顧道士夷夏論》：“無(wú)生之教賒，無(wú)死之化切……無(wú)生即無(wú)死，無(wú)死即無(wú)生?！薄斗ㄔ分榱帧肪硪灰欢骸叭羧四軖尉?，正行於法戒。彼到第一處，無(wú)死無(wú)生處?！?/p>

今人

現(xiàn)代人；當(dāng)代人。與“古人”相對(duì)。 唐 韓愈 《與馮宿論文書》：“但不知直似古人，亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶談·端肅拜》：“今人止以為婦人之禮。” 郭小川 《西出陽(yáng)關(guān)》詩(shī)：“風(fēng)砂呵風(fēng)砂，只望你不把今人當(dāng)古人！”

不為

(1).不做；不干?！对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也?！?宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請(qǐng)也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實(shí)。”

(2).謂收成不好?！赌印るs守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為?！?王念孫 《讀書雜志·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為?！?高誘 注：“不為，不成也?！?/p>

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實(shí)?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》：“先破后承，始開終結(jié)，內(nèi)分八股，股股相對(duì)，繩墨不為不嚴(yán)矣?！?/p>

(1).不因?yàn)?。《荀子·天論》：“天行有常，不?堯 存，不為 桀 亡?！?漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險(xiǎn)而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行?！?宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長(zhǎng)安 ?！?/p>

(2).不為了?！稘h書·揚(yáng)雄傳下》：“蓋聞圣主之養(yǎng)民也，仁霑而恩洽，動(dòng)不為身?！?顏師古 注：“言憂百姓也?！?/p>

古人

劉叉名句，莫問卜名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考