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單詞乎

自得忘歸樂(lè),應(yīng)多扣角吟

出自宋代呂弘《題黃犢嶺》:

疇昔聞高隱,紅塵隔遠(yuǎn)林。
間乘黃犢出,踏破白云深。
自得忘歸樂(lè),應(yīng)多扣角吟。
如今秋草沒(méi),幾約與僧尋。

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注釋參考

自得

自得 (zìdé) 自覺(jué)得意、開(kāi)心 contented;self-satisfied;be pleased with oneself 意氣揚(yáng)揚(yáng),甚為自得 悠然自得?!鳌?袁宏道《滿(mǎn)井游記》

忘歸

(1).忘返。《楚辭·九歌·山鬼》:“東風(fēng)飄兮神靈雨,留靈脩兮憺忘歸?!?晉 左思 《吳都賦》:“ 舜 禹 游焉,沒(méi)齒而忘歸。” 唐 白居易 《琵琶行》:“忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)?!?/p>

(2).良箭名。以一去不復(fù)返,故稱(chēng)?!豆珜O龍子·跡府》:“ 龍 聞 楚王 張繁弱之弓,載忘歸之矢,以射蛟兕於 云夢(mèng) 之圃?!薄段倪x·嵇康<贈(zèng)秀才入軍>詩(shī)之一》:“左攬繁若,右接忘歸。” 李周翰 注:“忘歸,矢名?!?/p>

扣角

相傳 春秋 時(shí) 衛(wèi) 人 寧戚 家貧,在 齊 ,飯牛車(chē)下,適遇 桓公 ,因擊牛角而歌。 桓公 聞而以為善,命后車(chē)載之歸,任為上卿。見(jiàn) 漢 劉向 《新序·雜事五》。后以“扣角”為求仕的典故。 晉 葛洪 《抱樸子·擢才》:“奇士扣角而見(jiàn)遏,況乃潛於皋藪乎。” 前蜀 韋莊 《東游遠(yuǎn)歸》詩(shī):“扣角干名計(jì)已疎,劍歌休恨食無(wú)魚(yú)?!?金 元好問(wèn) 《除夜》詩(shī):“折腰真有 陶潛 興,扣角空傳 寧戚 歌。” 高旭 《懷太一北京》詩(shī):“漫漫長(zhǎng)夜何時(shí)旦,扣角羞過(guò)將相門(mén)。”亦作“ 扣角歌 ”。 清 顧炎武 《哭歸高士》詩(shī):“常為扣角歌,不作窮途哭?!?/p>

呂弘名句,題黃犢嶺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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