交梨火棗根苗長，翠竹黃花信息通

出自宋代洪咨夔《答子有》：

高吟梁甫臥隆中，眼底駑駘不足空。
清白自將千古月，溫涼不定六明風。
交梨火棗根苗長，翠竹黃花信息通。
樓外秋鶯強饒舌，笑人遲卻黑頭公。

注釋參考

交梨火棗

道教所稱的仙果。南朝梁陶弘景《真誥·運象二》：“玉醴金漿，交梨火棗，此則騰飛之藥，不比於金丹也?！?唐羅隱《第五將軍于馀杭天柱宮入道因題寄》詩：“交梨火棗味何如？聞説苕川已下車?！?宋王逵《蠡海集·鬼神》：“ 老氏之言交梨火棗者，蓋梨乃春花秋熟，外蒼內白，雖雪梨亦微蒼，故曰交梨，有金木交互之義。棗，味甘而色赤為陽，有陽土生物之義，故曰火棗?！薄抖膛陌阁@奇》卷二四：“道士袖裡摸出大梨一顆，大棗數枚，與自實道：‘你認得這東西么？此交梨火棗也。你吃了下去，不惟免了飢渴，兼可曉得過去之事?！?清李漁《蜃中樓·試術》：“交梨未剪，火棗如拳?！?/p>成語解釋道教經書中所說的“仙果”。交梨火棗出處《真誥·運象二》：“玉醴金漿，交梨火棗，此則騰飛之藥，不比于金丹也?！?h3>根苗根苗 (gēnmiáo) 植物的根和最初破土長出的部分 root and shoot 事物的根源、由來 source 從理論上鏟除極端民主化的根苗指傳宗接代的子孫 offspring 他可是李家唯一的后代根苗,父母視為掌上明珠

翠竹黃花

《景德傳燈錄·慧海禪師》：“迷人不知法身無象，應物現形，遂喚青青翠竹，總是法身；鬱鬱黃華，無非般若。黃華若是般若，般若即同無情；翠竹若是法身，法身即同草木?！焙笠蛞浴按渲顸S花”指眼前境物。清王夫之《讀四書大全說·論語·公冶長一》：“將有以‘斯’為此心者，抑將有以‘斯’為眼前境物、翠竹黃花、燈籠露柱者。”