譯文
太陽升起就去耕作田地，太陽下山就回家去休息。
鑿一眼井就可以有水喝，耕田勞作就可獲取食物。
這樣的日子有何不自在，誰還去羨慕帝王的權(quán)力。

注釋
壤：據(jù)論是古代兒童玩具，以木做成，前寬后窄，長(zhǎng)一尺多，形如鞋。玩時(shí)，先將一壤置于地，然后在三四十步遠(yuǎn)處，以另一壤擊之，中者為勝。
作：勞動(dòng)。
息：休息。
帝力句：一說為”帝何德與我哉“。帝力：堯帝的力量。何有：有什么（影響）。如果是”何德“，那就是有什么（恩惠）。

問：《擊壤歌》的作者是誰？
答：擊壤歌的作者是佚名
問：擊壤歌是哪個(gè)朝代的詩文？
答：擊壤歌是先秦的作品
問：日出而作，日入而息 出自哪首詩文，作者是誰？
答：日出而作，日入而息 出自 先秦佚名的《擊壤歌》
問：日出而作，日入而息 的下一句是什么？
答：日出而作，日入而息 的下一句是 鑿井而飲，耕田而食。
問：出自佚名的名句有哪些？
答：佚名名句大全

　　這首歌謠的前四句概括描述了當(dāng)時(shí)農(nóng)村最原始的生產(chǎn)方式和生活方式。前兩句“日出而作，日入而息”，作者用極其簡(jiǎn)樸的語言描述了遠(yuǎn)古農(nóng)民的生存狀況——?jiǎng)趧?dòng)生活。每天看著太陽作息，或勞作或休息。生活簡(jiǎn)單，無憂無慮。后兩句“鑿井而飲，耕田而食”，描述的是遠(yuǎn)古農(nóng)民的生存狀況的另一方面——吃和喝。自己鑿井，自己種地，生活雖然勞累辛苦，但自由自在，不受拘束。在前面敘事的基礎(chǔ)上，最后一句抒發(fā)情感：“帝力于我何有哉！”這樣安閑自樂，誰還去向往那帝王的權(quán)力？帝王的權(quán)力對(duì)我有什么用呢？這句詩反映了遠(yuǎn)古農(nóng)民曠達(dá)的處世態(tài)度，反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)自然古樸的生產(chǎn)生活方式的自豪和滿足，反映了農(nóng)民對(duì)自我力量的充分肯定，也反映了對(duì)帝王力量的大膽蔑視。

　　這首歌謠描述了遠(yuǎn)古時(shí)代人們的生存狀況，表現(xiàn)了原始社會(huì)中人們樸素唯物主義的思想感情。從中可以看到老子“小國(guó)寡民……甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來”的影子。語言簡(jiǎn)樸，敘事簡(jiǎn)練并結(jié)合抒情議論，開頭四句連續(xù)使用排比句式，語勢(shì)充沛。整首歌謠風(fēng)格極為質(zhì)樸，沒有任何渲染和雕飾，藝術(shù)形象鮮明生動(dòng)。歌者無憂無慮的生活狀態(tài)、怡然自得的神情，都表現(xiàn)得十分自然真切。