有客傳書(shū),多君玩世,況是不忘衰朽
出自元代邵亨貞《齊天樂(lè) 張翔南寓金陵時(shí),嘗有寄金子尚魏彥》:
獨(dú)以賞音見(jiàn)許,而不知予頻年連嬰逆景,久疏詞筆,非復(fù)向時(shí)懷抱矣,戊申秋杪,邾仲羲持示詞卷,且辱彥文寄聲,并索近作入卷,乃為倚歌二闋,其一以答彥文,其一以喜翔南還家當(dāng)年放浪蘇臺(tái)下,長(zhǎng)從故人詩(shī)酒。
繭帖飛花,*弦度曲,思繞閶門(mén)楊柳。
星霜易久。
悵十載分?jǐn)y,幾番回首。
滄海塵昏,屋梁落月尚依舊。
山林何處寄傲,不如人意事,長(zhǎng)是八九。
有客傳書(shū),多君玩世,況是不忘衰朽。
明朝見(jiàn)從。
縱少壯難追,好懷還有。
醉墨淋漓,浩歌開(kāi)笑口。
注釋參考
傳書(shū)
(1).謂使書(shū)籍流傳于世?!肚f子·天道》:“意之所隨者,不可以言傳也,而世因貴言傳書(shū)?!?/p>
(2).指抄寫(xiě)或刻印書(shū)籍。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷二:“ 劉韶美 在都下累年,不以家行,得俸專(zhuān)以傳書(shū)。書(shū)必三本,雖數(shù)百卷為一部者亦然?!?/p>
(3).傳授書(shū)籍。 唐 李白 《訪(fǎng)道安陵遇蓋寰為予造真箓臨別留贈(zèng)》詩(shī):“學(xué)道 北海 仙,傳書(shū) 蘂珠宮 ?!?/p>
(4).傳遞書(shū)信。 唐 李商隱 《離思》詩(shī):“朔雁傳書(shū)絶, 湘 篁染淚多?!薄毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·西山一窟鬼》:“自從當(dāng)日插了釵,離不得下財(cái)納禮,奠雁傳書(shū)?!?明 許潮 《武陵春》:“仙姑既牽情 劉 阮 ,此人可以傳書(shū)。” 柯巖 《奇異的書(shū)簡(jiǎn)》一:“ 柳毅 又是怎樣替人往深海里傳書(shū),用鮫綃分開(kāi)碧藍(lán)的海水,娶了美麗的 龍女 為妻啦?!?/p>
玩世
(1).以不嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活?!稘h書(shū)·東方朔傳贊》:“依隱玩世,詭時(shí)不逢?!?顏師古 注引 如淳 曰:“依違朝隱,樂(lè)玩其身於一世也。” 宋 蘇軾 《次韻子由清汶老龍珠丹》:“先生不作金椎袖,玩世徜徉隱屠酒?!?朱自清 《懷魏握青君》:“他的玩世,在有些事情上,也許太隨便些。”參見(jiàn)“ 玩世不恭 ”。
(2).游樂(lè)于人間。 明 唐寅 《荷花仙子》詩(shī):“不教輕踏蓮花去,誰(shuí)識(shí)仙娥玩世來(lái)?!?/p>
衰朽
衰朽 (shuāixiǔ) 衰落;老朽 更慚衰朽質(zhì),南陌共鳴珂 decaying邵亨貞名句,齊天樂(lè) 張翔南寓金陵時(shí),嘗有寄金子尚魏彥名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 條桑女子兩鬢垂,車(chē)馬過(guò)門(mén)未省窺
- 譜請(qǐng)諸人,各摸索著
- 近傳聞磬管,時(shí)或見(jiàn)旄旌作者:秦觀作品:次韻蔣穎叔南郊祭告上清儲(chǔ)祥宮
- 對(duì)床喜有人如玉,寄遠(yuǎn)何勞書(shū)抵金
- 炎精昌運(yùn),慶天為篤生,中興人杰。
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- 枝軟圍深密,苞濃墮碎圓
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