政似古人天降祥,揭榜華屋遙相望
出自宋代曾協(xié)《寄題蘭陵郡齋梅露堂》:
蘭陵為郡更齊梁,地望卓犖聞四方。
清班詵詵儲材良,相踵往佩太守章。
憲公遺愛初未忘,當時瑞露今名堂。
於茲遼遼幾星霜,此邦復得尚書郎。
政似古人天降祥,揭榜華屋遙相望。
使君燕寢東西廂,嶺梅林林分兩傍。
春事已退墮渺茫,調(diào)羹有實升廟廓。
葉間奇葩忽芬芳,縹白異狀中有香。
臂績千葉成花房,天公好善善必彰。
故出瑞物非其常,此花顏色見未嘗。
浴以沆{虀艸換左氵}宵瀼瀼,炯故珠綴琳瑯。
蜂房割蜜蔗流漿,邦人歡呼走且僵。
我公中心念丁黃,撫摩凋療還耕桑。
天錫嘉瑞不肯當,盡掇鉅美歸圣皇。
公豈我留返鵷行,但有盛事存甘棠。
注釋參考
人天
(1).佛教語。六道輪回中的人道和天道。亦泛指諸世間、眾生?!洞髮毞e經(jīng)·被甲莊嚴會三》:“能為世導師,映蔽人天眾;演説無所畏,我禮勝丈夫?!薄段簳め尷现尽罚骸叭颂斓朗猓案叨ǚ??!?唐 白居易 《看夢得題答李侍郎詩因戲和之》:“看題錦繡報瓊瓌,俱是人天第一才?!?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章:“按佛經(jīng),行善者得人天果報。”
(2).人間與天上。《晉書·陸云傳》:“ 帝堯 昭煥而道協(xié)人天, 西伯 質(zhì)文而 周 隆二代。” 郭沫若 《Lobeniche的塔》:“橫的自然觀和縱的道義感要構成一個新的金鑰開發(fā)人天的啞謎?!?/p>
(3).指糧食。民以食為天, 唐 人避 太宗 李世民 諱,改民作人,故稱“人天”。《舊唐書·音樂志三》:“粒食伊始,農(nóng)之所先,古今攸賴,是曰人天?!眳⒁姟?民天 ”。
降祥
降下吉祥。語出《書·伊訓》:“惟上帝不常。作善降之百祥,作不善降之百殃。” 孔 傳:“祥,善也?!薄端螘し鹬鞠隆罚骸肮誓芫欧煨?,萬邦含愛,圓神降祥,方祇薦裕?!?清 馮桂芬 《<太上感應篇圖說>序》:“《古文尚書》言‘降祥’、‘降殃’,《春秋》一書於福善禍淫之義尤深切著明。”
揭榜
揭榜 (jiēbǎng) 考試后出榜;發(fā)榜 publish a list of successful candidates 揭下寫有招聘或招標等內(nèi)容的榜,表示應征、應戰(zhàn)等 be recruited華屋
華屋 (huáwū) 華美的屋宇,指朝會、議事的地方 beautiful house;magnificent house 歃血于華屋之下?!妒酚洝て皆萸淞袀鳌?h3>相望相望 (xiāngwàng) 互相對望 look at each other 雕欄相望焉?!队莩跣轮尽の簩W洢·核舟記》 鄰國相望?!妒酚洝へ浿沉袀鳌?死者相望?!顿Y治通鑒·唐紀》 東西相望?!巍?陸游《過小孤山大孤山》曾協(xié)名句,寄題蘭陵郡齋梅露堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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