同游得二子，晤對(duì)不在多

出自宋代黃庭堅(jiān)《丙寅十四首效韋蘇州》：

雪霽草木動(dòng)，春融煙景和。
嘉晨掩關(guān)坐，如此節(jié)物何。
同游得二子，晤對(duì)不在多。

注釋參考

同游

見“ 同游 ”。

亦作“ 同游 ”。1.互相交往?！秶Z·齊語》：“世同居，少同游，故夜戰(zhàn)聲相聞，足以不乖?！薄盾髯印しㄐ小罚骸?曾子曰：‘同游而不見愛者，吾必不仁也?！?梁?jiǎn)⒊?《新中國未來記》第三回：“這兩位先生同里，少同學(xué)，長(zhǎng)同游，壯同事?！?/p>

(2).一同游覽。南朝宋劉義慶《世說新語·捷悟》：“ 王東亭作宣武主簿，嘗春月與石頭兄弟乘馬出郊，時(shí)彥同游者連鑣俱進(jìn)?！?朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》：“一九二三年八月的一晚，我和平伯同游秦淮河 ?！?/p>

(3).指同游者；同伴。唐許渾《秋思》詩：“琪樹西風(fēng)枕簟秋，楚云湘水憶同游?！?清蒲松齡《聊齋志異·海公子》：“﹝ 張生 ﹞開尊自酌，恨無同游?！?/p>

得二

(1).謂善于憑借正反兩方面的條件，及時(shí)因勢(shì)利導(dǎo)，以達(dá)目的。二，指陰、陽。亦具體指吉與兇、善與惡、得與失等。語本《易·繫辭下》：“因貳以濟(jì)民行，以明失得之報(bào)。” 孔穎達(dá) 疏：“貳，二也。謂吉兇二理，言《易》因自然吉兇二理以濟(jì)民之行也。欲令趨吉而避兇，行善而不行惡也。”《文選·任昉＜王文憲集序＞》：“體三才之茂，踐得二之機(jī)?！?李善注：“子曰：‘知幾其神乎！顏氏之子，其殆庶幾乎！有不善，未嘗不知，知而未嘗復(fù)行?！?韓康伯曰：‘在理則昧，造形則悟，顏?zhàn)?之分也，失之於幾，故有不善，得之於二，不遠(yuǎn)而復(fù)，故知之未嘗復(fù)行也?！?/p>

(2).謂一舉而得雙虎。春秋魯大夫卞莊子刺虎的故事。見《史記·張儀列傳》?！稌x書·姚萇載記》：“吾欲移兵嶺北，廣收資實(shí)，須秦弊燕迴，然后垂拱取之。兵不血刃，坐定天下，此卞莊得二之義也?！?/p>

晤對(duì)

會(huì)面交談。宋王讜《唐語林·豪爽》：“又有少年，勢(shì)似疎簡(jiǎn)，自云：‘ 辛氏郎君，來謁丞相。’於晤對(duì)之間，未甚周至?！?元張養(yǎng)浩《山中拜除自和》：“何時(shí)晤對(duì)安心竟，拂落菱花不用臺(tái)?！?清和邦額《夜譚隨錄·崔秀才》：“每當(dāng)晤對(duì)，夜以繼日。”