酒能觸人生憤激,書(shū)能覽古知興亡
出自宋代戴表元《賦意未暢復(fù)拾前韻之余者作廣坐隱辭》:
我作坐隱辭,客來(lái)問(wèn)我坐隱方。
開(kāi)門(mén)進(jìn)客還復(fù)坐,為客歷落言其詳。
隱朝市,我不能沖塵冒暑走遑遑。
隱江湖,我不能披蓑戴笠操舟航。
隱山林,山林白書(shū)行虎狼。
隱田里,田里赤立無(wú)資糧。
窮觀六合內(nèi),投隱幾無(wú)鄉(xiāng)。
是以古來(lái)人,失路多猖狂。
或隱伶官俠客,或隱藥肆僧房。
或?yàn)榫诫[賣(mài)卜,或稱陶朱隱行商。
雖能逃世網(wǎng),於事未為良。
況我能攜一身隱,二親白發(fā)垂高堂。
神仙拔宅古亦有,無(wú)翼不得高飛飏。
不然少自屈,歸去隱耕桑。
隨傭竭作無(wú)一夫力,買(mǎi)田筑室又乏千金裝。
僮奴揶揄親友棄,往往人厄非天殃。
悲來(lái)俯仰尋隱處,欲親書(shū)冊(cè)依杯觴。
引酒未一酌,狂風(fēng)郁律沖肝腸。
讀書(shū)未一卷,噫嗚感慨淚浪浪。
酒能觸人生憤激,書(shū)能覽古知興亡。
非徒不足充隱具,反緣二物來(lái)自伐。
覆杯掩卷且默坐,氣定始覺(jué)如平常。
因思世上百千事,是非榮辱俱可忘。
楊朱墨翟悲泣兩無(wú)益,伯夷叔齊浪死埋首陽(yáng)。
不如隨緣委運(yùn)祗塊坐,冥心徑往游黃唐。
不論辨,不憂彈射相摧傷。
不還往,不憂風(fēng)露沾衣裳。
人生衣食分已定,登途役役空自忙。
不見(jiàn)啄木鳥(niǎo),終朝一飽如不償。
不見(jiàn)守蓍龜,窮年引息泥中藏。
目前伸屈君莫問(wèn),此鳥(niǎo)孰興龜年長(zhǎng)。
坐嘆自笑客亦嘆,煙□暗室生天光。
注釋參考
人生
人生 (rénshēng) 人一生中的活動(dòng) activity of a life 人從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程 human life;life 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!巍?文天祥《過(guò)零丁洋》 與人的關(guān)系生疏,不熟悉 relation with people 人生地疏憤激
(1).憤怒激動(dòng)。 漢 荀悅 《漢紀(jì)·高祖紀(jì)二》:“士卒皆有憤激之氣,救敗赴亡之急,以決一旦之命?!薄顿Y治通鑒·晉安帝義熙七年》:“﹝ 劉毅 ﹞及敗於 桑落 ,知物情已去,彌復(fù)憤激?!?蔣光慈 《短褲黨》四:“但是粗笨的工人群眾越受tu{1~1}殺越憤激,越受壓迫越反抗?!?葉圣陶 《多收了三五斗》:“而不糶那已經(jīng)送到河埠頭來(lái)的米,卻只能作為一句憤激的話說(shuō)說(shuō)罷了。怎么能夠不糶呢?”
(2).激奮,激昂。 晉 張華 《壯士篇》:“壯士懷憤激,安能守虛沖。”《南史·宋紀(jì)上·武帝》:“丹誠(chéng)未宣,感慨憤激,望霄漢以永懷,盼山川以增佇?!?宋 葉適 《臺(tái)州州學(xué)三老先生祠堂記》:“及 隆興 英睿憤激,大勢(shì)宜若遽振?!?/p>
(3).指偏激。 明 焦竑 《李氏<焚書(shū)>序》:“ 宏甫 快口直腸,目空一世,憤激過(guò)甚,不顧人有忤者。” 清 王筠 《箓友肊說(shuō)》:“ 筠 質(zhì)性粗俗,多憤激過(guò)當(dāng)之語(yǔ)?!?鄭觀應(yīng) 《<盛世危言>自序》:“將先后所論洋務(wù)五十五篇……付諸手民,定名曰《盛世危言》。自知憤激之詞,不免狂戇僭越之罪?!?/p>
(4).形容氣勢(shì)猛烈。 明 蔣一葵 《長(zhǎng)安客話·畿輔雜記二·苑家口》:“獨(dú)一河承受諸水,河身狹隘,氣勢(shì)憤激,流沫盤(pán)渦,濤聲衝撞?!?/p>
覽古
覽古 (lǎngǔ) 游覽古跡 visit historical places 覽古勃發(fā)幽情興亡
興亡 (xīngwáng) 興盛與衰亡 rise and fall (of a nation)戴表元名句,賦意未暢復(fù)拾前韻之余者作廣坐隱辭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考