今朝結(jié)制，號令宜先

出自宋代釋惟一《偈頌一百三十六首》：

今朝結(jié)制，號令宜先。
三章約法，普示人天。
身不可妄動，亦不可塊然。
口不可妄開，亦不可默然。
意不可妄舉，亦不可罔然。
依如是行如是住，圓覺伽藍(lán)常現(xiàn)前。

注釋參考

今朝

今朝 (jīnzhāo) 今天 today;this day;at the present;on this day 現(xiàn)在 now 數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝

結(jié)制

即結(jié)夏。宋吳自牧《夢粱錄·僧寺結(jié)制》：“四月十五日結(jié)制，謂之‘結(jié)夏’。蓋天下寺院僧尼菴舍，設(shè)齋供僧，自此僧人安居禪教律寺院，不敢起單云游?！?明謝肇淛《五雜俎·天部二》：“四月十五日，天下僧尼就禪剎搭掛，謂之‘結(jié)夏’，又謂之‘結(jié)制’。” 清褚人穫《堅瓠續(xù)集·僧尼結(jié)夏》：“四月十五日天下僧尼，就禪剎掛褡，謂之結(jié)夏，又謂結(jié)制。蓋夏乃長養(yǎng)之節(jié)，在外行恐傷昆蟲草木，故九十日安居?！眳⒁姟?結(jié)夏 ”。

號令

號令 (hàolìng) 指揮部隊軍事行動的命令和指示的統(tǒng)稱 order 以出號令?！妒酚洝でZ生列傳》愬軍號令?！顿Y治通鑒·唐紀(jì)》傳號令以誅奸賊?！濉?梁啟超《譚嗣同傳》發(fā)布號令傳呼命令。古代以傳叫之法發(fā)布命令,故稱號令 verbal command 號令召三老。——《史記·陳涉世家》號令明肅。——清· 邵長蘅《青門剩稿》號令三軍

釋惟一名句，偈頌一百三十六首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯