七十已過(guò)半，所向意不如。
一官計(jì)大州，仆仆畏簡(jiǎn)書(shū)。
酒薄不可醉，歌舞見(jiàn)已疏。
亦有淡生活，詩(shī)成自相紓。
池面數(shù)尺地，荊棘試翦除。
為覓桃李花，養(yǎng)根待春初。
日暮公事已，呼童細(xì)耘鋤。
稍稍?xún)粜嗳?，依依列荒墟?br>歲月能幾何，坐見(jiàn)紅綺舒。
更須土脈動(dòng)，藝柳分芙蕖，賞心固難事，寓目良有余。
即此且痛飲，三年翼安居。
勿言傳舍耳，吾生亦遽廬。
茍無(wú)名利著，朝市均樵漁。

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生活

自相

相互?！逗鬂h書(shū)·黨錮傳·范滂》：“君為人臣，不惟忠國(guó)，而造部黨，自相褒舉，評(píng)論朝廷，虛構(gòu)無(wú)端，諸所謀結(jié)，并欲何為？”《二刻拍案驚奇》卷四：“兩承差自相商議了一回道：‘除非如此如此?！?明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》：“諸峯自相掩蔽，不能一目盡也?！?/p>

(1).親自察看?！度龂?guó)志·吳志·薛綜傳》：“自臣昔客始至之時(shí)， 珠崖 除州縣嫁聚，皆須八月引戶，人民集會(huì)之時(shí)，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對(duì)。 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》：“﹝物﹞無(wú)畢同，故有自相；無(wú)畢異，故有共相?！?章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》：“浮屠之言曰：從一青計(jì)之，以是青為自相，以凡青為共相，青同也。以凡青為自相，以赤、白、黃、紫為共相，顯色同也。以顯色為自相，以聲、香、味、觸為共相，色聚同也?！眳⒁?jiàn)“ 共相 ”。

韓元吉名句，連日得雜花數(shù)株藝之池亭感而有作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考