殷勤護(hù)惜金爐鴨，香火因緣付與渠

出自清代曾國(guó)藩《歲暮雜感十首》：

舊雨曾遺尺鯉魚(yú)，經(jīng)年不報(bào)意何如？自從三益睽違久，學(xué)得五君世態(tài)疏。
碧樹(shù)那知離別憾，青燈偏照故人書(shū)。
殷勤護(hù)惜金爐鴨，香火因緣付與渠。

注釋參考

殷勤

殷勤 (yīnqín) 情意深厚 deep affection 鞠養(yǎng)殷情致殷勤之意?！巍?司馬光《資治通鑒》熱情周到 solicitous 殷勤的服務(wù)員勤奮 industrious 殷勤小心禮物 present 日后致殷勤

護(hù)惜

愛(ài)護(hù)珍惜?！短綇V記》卷七八引唐薛用弱《集異記·符契元》：“時(shí)果未熟，乃有隣里小兒，攀緣採(cǎi)摘。契元護(hù)惜，咄叱曾無(wú)應(yīng)者，契元愈怒?！?明高啟《愛(ài)竹軒為陳維寅賦》：“一竿護(hù)惜不忍剪，何以持釣橫江鱗。”中國(guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·清廷預(yù)備立憲·關(guān)于籌備立憲的諭旨與奏折》：“此為護(hù)惜人才起見(jiàn)，不可不速開(kāi)dang{1~1}禁者也?！?/p>

金爐

亦作“ 金鑪 ”。 1.金屬鑄的香爐。漢桓寬《鹽鐵論·貧富》：“ 歐冶能因國(guó)君之銅鐵以為金鑪大鐘，而不能自為壺鼎盤(pán)杅，無(wú)其用也?！?馬非百注：“金爐，疑即金香爐?！段骶╇s記》：‘ 趙飛燕為皇后，其女弟遺以五層金博香爐?！?/p>

(2).為香爐之美稱(chēng)。南朝梁江淹《別賦》：“同瓊珮之晨照，共金爐之夕香?！?唐劉禹錫《秋螢引》：“紛綸暉映平明滅，金鑪星噴鐙花發(fā)?！?宋王安石《夜直》詩(shī)：“金爐香盡漏聲殘，翦翦輕風(fēng)陣陣寒。”

香火因緣

佛教語(yǔ)。香與燈火，為供奉佛前之物。因以“香火因緣”謂同在佛門(mén)，彼此契合?！侗饼R書(shū)·陸法和傳》：“ 法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但於空王佛所與主上有香火因緣，見(jiàn)主人應(yīng)有報(bào)至，故救援耳。” 唐白居易《祭中書(shū)韋相公文》：“ 長(zhǎng)慶初，俱為中書(shū)舍人日，尋詣普濟(jì)寺宗律師所，同受八戒，各持十齋。由是香火因緣，漸相親近。”亦省作“ 香火緣 ”。唐白居易《以詩(shī)代書(shū)酬慕巢尚書(shū)見(jiàn)寄》：“愿為愚谷煙霞侶，思結(jié)空門(mén)香火緣?！?宋樓鑰《適齋掛冠次韻》之一：“秖圖徑取衣冠掛，不愿更尋香火緣。” 清袁枚《新齊諧·王莽時(shí)蛇冤》：“先生辭光武之聘，早登仙道。與吾有香火緣，故來(lái)相救?！?趙光榮《里湖紀(jì)游》詩(shī)：“爭(zhēng)結(jié)香火緣，遠(yuǎn)方亦麕至。”

成語(yǔ)解釋香火：供佛敬神時(shí)燃點(diǎn)的香和燈火。香和燈火都是供佛的，因此佛教稱(chēng)彼此意志相投為“香火因緣”。指彼此契合。香火因緣出處《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳。”使用例句香火因緣久愿同。