歲律殘兮北風(fēng)正南，渡梅花之橋兮龍{左巾右荒}鑣鑣。
有美君子兮蒼梧翠竹，善繼善述兮恢韋齋之芳躅。
羌世道之緯繣兮，孰識(shí)夫異體而同氣。
惟不忘其所由生兮，合群從而一視。
慨垂絕之叮嚀兮，欲蛻而理融。
靈人不留兮，將永閟于幽宮。
再歌薤靈之章兮，號(hào)萬(wàn)壑之長(zhǎng)松。

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忘其

同“ 亡2其 ”。同“ 妄2其 ”。選擇連詞。猶抑?！稇?zhàn)國(guó)策·趙策二》：“不識(shí)三國(guó)之憎 秦 而愛(ài) 懷 邪，忘其憎 懷 而愛(ài) 秦 邪？” 褚祖耿 集注引 王引之 曰：“忘與亡同。亡其，轉(zhuǎn)語(yǔ)詞也?！?/p>

所由

(1).所經(jīng)歷的道路?！墩撜Z(yǔ)·為政》：“子曰：‘視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？’” 楊樹(shù)達(dá) 疏證：“由，行也。所由謂其所由行之徑路。” 漢 班固 《東都賦》：“今論者……罕能精古今之清濁，究 漢 德之所由?！?/p>

(2).所自，所從來(lái)。 晉 陸機(jī) 《文賦》序：“故作《文賦》，以述先士之盛藻，因論作文之利害所由?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《矛盾論》三：“他分析了列寧主義所由產(chǎn)生的國(guó)際環(huán)境。”

(3).見(jiàn)“ 所由官 ”。

合群

從而

一視

(1).看一下。 晉 葛洪 《抱樸子·自敘》：“其 河 洛 圖緯，一視便止，不得留意也?！薄缎绿茣?shū)·吳湊傳》：“ 湊 叩鞍一視，凡指擿，盡中其弊?！薄痘ㄔ潞邸返谌呋兀骸?荷生 瞥見(jiàn)上屋有個(gè)艷妝侍兒出來(lái)，凝眸一視，卻是 紅豆 站在簾邊。”

(2).同樣看待。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷八：“騫驢布韉與金鞍駿馬同一游也，松林莞席與繡帷玉枕同一寢也。知此，則貧富貴賤可以一視矣?！?明 宋濂 《詹士龍小傳》：“飲食衣服，一視諸子，外人不能辨?！?/p>

(3).全看；完全按照。 宋 陸九淵 《陸修職墓表》：“授經(jīng)之士，或以獨(dú)步膠庠，或以擅塲南省，而公之與否，曾不以是，一視其言行如何耳。”

王柏名句，徐制參挽歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考