存無守有,中間無念以為常
出自宋代夏元鼎《水調(diào)歌頭(十之三)》:
耳目身之寶,固塞勿飛揚(yáng)。
存無守有,中間無念以為常。
把定玄關(guān)一竅,視聽盡收歸里,坎兌互堤防。
寤寐神依抱,形氣兩相忘。
圓陀陀,光爍爍,貌堂堂。
分明真我,罔象里全彰。
此即非空非色,自是本來面目,陰鼎煉元陽。
出世真如佛,馀二莫思量。
注釋參考
中間
中間 (zhōngjiān) 中心 centre;middle 中間突破 在事物兩端之間或兩個(gè)事物之間 between 中間馳至九天。——唐· 李朝威《柳毅傳》 坐在他們兩個(gè)中間 在里面 among 生活在人民群眾中間。無念
(1).猶言勿忘,不要忘記?!对姟ご笱拧の耐酢罚骸巴踔|臣,無念爾祖;無念爾祖,聿修厥德?!?毛 傳:“無念,念也?!?馬瑞辰 通釋:“傳以‘無’為語詞,但據(jù)《爾雅·釋訓(xùn)》:‘勿念,勿忘也?!缎⒔?jīng)》釋文引 鄭 注:‘無念,無忘也?!?/p>
(2).佛教語。謂無妄念。 唐 白居易 《對小潭寄遠(yuǎn)上人》詩:“借問不流水,何如無念心?!?唐 白居易 《晚起》詩:“北闕停朝簿,西方入社名,惟吟一句偈,無念是無生?!?/p>
以為
以為 (yǐwéi) 認(rèn)為 presume;think;believe;consider 自以為不失天下之士?!妒酚洝て皆萸淞袀鳌?以為旦噬己也?!啤?柳宗元《三戒》 以為鄙吝?!巍?司馬光《訓(xùn)儉示康》 孤常讀書,自以為大有所益?!顿Y治通鑒》 自以為必死?!顿Y治通鑒·唐紀(jì)》 以為豪?!鳌?魏禧《大鐵椎傳》 以為妙絕。——《虞初新志·秋聲詩自序》夏元鼎名句,水調(diào)歌頭(十之三)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考