借留此截鐙,來暮彼歌襦
出自宋代鄭清之《詩別可齋陳制置移鎮(zhèn)吳門》:
恭惟上明圣,宵旰親政初。
朝有快活貫,野無薄笨車。
我獨(dú)何因緣,濫持鈞與樞。
妄想在人物,搜羅到巖墟。
穆之百函至,酬答疲卷舒。
雖云得梗概,詎必相賢愚。
吾時藹廉譽(yù),一再登除書。
公牘恥私謝,直語非貢諛。
尚無赫{(diào)簴竹換左足}箋,而況雙鯉魚。
元龍一世豪,名下定不虛。
我歸海之濱,偃息田園居。
生平舊交游,相忘付江湖。
軍將忽打門,君書來自吳。
瓿藁富鴻筆,硯銘出龜趺。
興懷向漻泬,論文逮荒疏。
自言久愛敬,今始通勤渠。
不為熱翕翕,不為暖姝姝。
云何好尚真,夐與世俗殊。
意者元城賢,待以涑水迂。
獸旗畫星壤,龍藩開玉符。
老我嘆蒲柳,投閑托枌榆。
味言喜啖蔗,秀句嫌催租。
的知我輩人,調(diào)度非轅駒。
子長固多愛,舍菀乃集枯。
梅花倚瘦竹,清芬借敷與。
??钟颤S紙,喚歸翔紫廬。
問君立朝節(jié),蹇諤辛毗裾。
問君治理效,所至桐鄉(xiāng)朱。
正爾澤{1*1}東履,俄然移右扶。
借留此截鐙,來暮彼歌襦。
譬之絳霄云,來往本自如。
君亦何心哉,此事姑置諸。
但惜君去我,有唱誰和余。
寒山尚余雪,江闊征帆孤。
揮毫寫別恨,臨風(fēng)獨(dú)躊躇。
注釋參考
借留
地方百姓要求留用政績卓著、深得民心的官吏。 唐 白居易 《喬弁可巴州刺史制》:“ 巴州 刺史 喬弁 前假竹符,俾臨 巴郡 。一心為理,三年有成;州人借留,廉使置奏?!薄端问贰ず纬芯貍鳌罚骸癌z 咸平 ﹞三年,召還,拜引進(jìn)使。州民百餘詣闕貢馬,乞借留 承矩 ?!?明 陸容 《菽園雜記》卷一:“﹝ 陳鎰 ﹞嘗以議事還朝、民訛傳得代,遮道借留者數(shù)千人?!眳⒁姟?借寇 ”。
截鐙
見“ 截鐙留鞭 ”。
來暮
《后漢書·廉范傳》:“ 成都 民物豐盛,邑宇逼側(cè),舊制禁民夜作,以防火災(zāi),而更相隱蔽,燒者日屬。 范 乃毀削先令,但嚴(yán)使儲水而已。百姓為便,乃歌之曰:‘ 廉叔度 ,來何暮?不禁火,民安作。平生無襦今五袴?!?叔度 , 廉范 字。后遂以“來暮”為稱頌地方官德政之辭。 唐 王勃 《上絳州上官司馬書》:“藩維克振,既參來暮之歌;邦國不空,自有康沂之相?!?宋 柳永 《永遇樂》詞:“擁朱旛,喜色歡聲,處處競歌來暮?!?何啟 胡禮垣 《曾論書復(fù)》:“《卿云》之歌,金天之頌,來暮之嘆,去思之碑,無當(dāng)亦無謂也。”
鄭清之名句,詩別可齋陳制置移鎮(zhèn)吳門名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考