鼎來(lái)時(shí)事方憂國(guó)，到底儒冠不誤人
出自宋代曹彥約《鹿鳴小集奉餞赴省諸公》：
便從場(chǎng)屋了經(jīng)綸，看取朝家詔選掄。
天賦忠良須努力，人生溫飽豈榮身。
鼎來(lái)時(shí)事方憂國(guó)，到底儒冠不誤人。
青紫拾來(lái)馀事耳，直應(yīng)尊主庇斯民。
注釋參考
鼎來(lái)
方來(lái)；正來(lái)?！稘h書(shū)·匡衡傳》：“諸儒為之語(yǔ)曰：‘無(wú)説《詩(shī)》， 匡 鼎來(lái)； 匡 説《詩(shī)》，解人頤。’” 顏師古 注：“ 服虔 曰：‘鼎猶言當(dāng)也，若言 匡 且來(lái)也。’ 應(yīng)劭 曰：‘鼎，方也?！?宋 王安石 《與張護(hù)戎啟》：“鼎來(lái)敝邑，甫次近郊，傳聞使旌，適在州部，將親盛德，尤激歡悰?！薄独m(xù)資治通鑒·宋高宗紹興三十一年》：“ 允文 （ 虞允文 ）再具捷奏，且言：‘?dāng)耻姸?lái)，臣不當(dāng)便引去?！?/p>
時(shí)事
時(shí)事 (shíshì) 當(dāng)代的事情,特指近期的國(guó)內(nèi)大事 current events 時(shí)事綜述憂國(guó)
為國(guó)事而憂勞?！稇?zhàn)國(guó)策·齊策四》：“寡人憂國(guó)愛(ài)民，固愿得士以治之。” 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》：“朝廷無(wú)至忠憂國(guó)之臣，不惜傷損威重?！?清 錢謙益 《董應(yīng)舉授中大夫制》：“為國(guó)以得人為急，人臣以憂國(guó)為先?！?/p>
到底
到底 (dàodǐ) 用于疑問(wèn)句,表示進(jìn)一步追究;究竟 on earth 你到底去不去?! 表示經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)過(guò)程最后出現(xiàn)某種結(jié)果 at last 經(jīng)過(guò)一番曲折,事情到底成功了 強(qiáng)調(diào)原因或特點(diǎn);畢竟 after all [南方] 到底是南方,四月就插秧了 [小孩] 到底是小孩,這些道理他還不大懂 你到底為什么不走進(jìn)那間屋子 一直到完畢、結(jié)束或完成 through;to the end 貫徹到底 表示感嘆的語(yǔ)氣 after all 到底還是女人心細(xì)儒冠
(1).古代儒生戴的帽子?！妒酚洝めB生陸賈列傳》：“ 沛公 不好儒，諸客冠儒冠來(lái)者， 沛公 輒解其冠，溲溺其中。” 唐 韓愈 《送侯參謀赴河中幕》詩(shī)：“猶思脫儒冠，棄死取先登?！?清 侯方域 《司成公家傳》：“﹝ 鄧生 ﹞詬公謂：‘若乃養(yǎng)馬，而我職弟子員，冠儒冠?！?/p>
(2).借指儒生。 唐 杜甫 《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》：“紈袴不餓死，儒冠多誤身?！?宋 王禹偁 《謝宣賜表》：“儒冠之榮，無(wú)以加此?！?清 方文 《送蕭賡九北歸》詩(shī)：“ 長(zhǎng)干 一見(jiàn)喜且悲，儒冠端被虛名誤?！?/p>
誤人
貽害于人?！斗鸨拘屑?jīng)》卷四三：“自行邪道復(fù)誤人，xia{1*1}賤愚癡何所別。” mao{1~1}澤{1*1}東 《改造我們的學(xué)習(xí)》二：“謬種流傳，誤人不淺?！?/p>
曹彥約名句，鹿鳴小集奉餞赴省諸公名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
