出自宋代釋明辯《頌古三十二首》:
養(yǎng)得男兒要賭{1|1}錢(qián),渾身無(wú)有寸絲纏。
是非窟里和身入,生滅門(mén)中滿(mǎn)口宣。
注釋參考
是非
是非 (shìfēi) 對(duì)與錯(cuò);正確和謬誤 right and wrong 是非問(wèn)題 口舌;糾紛 discord 搬弄是非 評(píng)論;褒貶 appraise 不屑隨人是非生滅
(1).佛教語(yǔ)。依因緣和合而有,謂之“生”;依因緣離散而無(wú),謂之“滅”。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《<維摩經(jīng)>十譬贊·電》:“倏爍驚電過(guò),可見(jiàn)不可逐。恆物生滅后,誰(shuí)復(fù)覈遲速?!?唐 顧況 《贈(zèng)僧》詩(shī)之二:“更把浮榮喻生滅,世間無(wú)事不虛空?!?清 陳維崧 《念奴嬌·春日同緯云南畊遍歷南岳諸園林》詞:“何限向來(lái)哀樂(lè)事,一笑浮漚生滅?!?/p>
(2).猶生死。 唐 王維 《胡居士臥病遺米因贈(zèng)》詩(shī):“有無(wú)斷常見(jiàn),生滅幻夢(mèng)受?!?宋 范成大 《太師陳文恭公挽詞》:“夢(mèng)已 商 人奠,身猶 漢 相朝;古來(lái)賢達(dá)意,生滅兩消搖?!?/p>
門(mén)中
(1).家族之內(nèi),家族中的人。《南齊書(shū)·王僧虔傳》:“于時(shí) 王 家門(mén)中,優(yōu)者則龍鳳,劣者猶虎豹,失蔭之后,豈龍虎之議?”
(2).稱(chēng)族中死者。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》:“若沒(méi),言須及者,則斂容肅坐,稱(chēng)大門(mén)中,世父、叔父則稱(chēng)從兄弟門(mén)中,兄弟則稱(chēng)亡者子某門(mén)中,各以其尊卑輕重為容色之節(jié)。”
滿(mǎn)口
滿(mǎn)口 (mǎnkǒu) 滿(mǎn)嘴,整個(gè)口腔 mouthful 滿(mǎn)口是血 指說(shuō)話(huà)的口音純正或指內(nèi)容完全是 pure 滿(mǎn)口謊言 無(wú)保留地表示口氣堅(jiān)決 unreservedly 滿(mǎn)口答應(yīng)釋明辯名句,頌古三十二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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