身閒已覺(jué)塵難染,心遠(yuǎn)由來(lái)地自偏
出自宋代陳棣《廛隱堂為楊元會(huì)賦》:
大隱何曾去市廛,人間真有遁神仙。
身閒已覺(jué)塵難染,心遠(yuǎn)由來(lái)地自偏。
何事游方期汗漫,不妨酌月問(wèn)嬋娟。
胸中丘壑可窺處,墨戲縱橫出渭川。
注釋參考
心遠(yuǎn)
(1).心情超逸;胸懷曠達(dá)。 三國(guó) 魏 嵇康 《琴賦》:“體清心遠(yuǎn),邈難極兮。” 晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之五:“問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏?!?明 陳汝元 《金蓮記·聞繫》:“不獨(dú)江天解空闊,地偏心遠(yuǎn)似 陶潛 ?!?/p>
(2).智慮深遠(yuǎn)。 宋 王應(yīng)麟 《困學(xué)紀(jì)聞·評(píng)詩(shī)》:“有問(wèn)心遠(yuǎn)之義於 胡文定公 者,公舉 上蔡 語(yǔ)曰:‘莫為嬰兒之態(tài),而有大人之器;莫為一身之謀,而有天下之志;莫為終身之計(jì),而有后世之慮?!酥^心遠(yuǎn)。”
(3).感情疏遠(yuǎn)。《jin{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第三八回:“到如今當(dāng)面對(duì)語(yǔ),心隔千山,隔著一堵墻,咫尺不得相見(jiàn),心遠(yuǎn)路非遙。”
由來(lái)
由來(lái) (yóulái) origin 事情發(fā)生的原因 歷來(lái);自始以來(lái);從發(fā)生到目前 由來(lái)已久陳棣名句,廛隱堂為楊元會(huì)賦名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 昔時(shí)征戰(zhàn)回應(yīng)樂(lè),今日從軍樂(lè)未回。作者:李益作品:暮過(guò)回樂(lè)烽
- 戎王子婿寵,漢國(guó)舅家慈。
- 火炬影沉山岸北,潮聲流過(guò)郡城東
- 美井不日汲,何由發(fā)濤甘作者:歐陽(yáng)修作品:讀梅氏詩(shī)有感示徐生
- 日上云帆壓海,塵清玉馬行天作者:王夢(mèng)應(yīng)作品:錦堂春(壽李仁山)
- 云山隨候吏,雞犬逐歸人。
- 朝歌猶夕嵐,日永流清陰。作者:袁邕作品:東峰亭各賦一物得陰崖竹
- 沙合南臺(tái)會(huì)有期,沙邊筑屋俯清漪作者:朱翌作品:題水云亭劉升道福唐所居
- 不得一揖別,悔懊庸可追
- 霜露無(wú)情金闕暗,山川常在石麟閑