出自元朝王處一《神光燦》
石中隱玉,蚌內(nèi)藏珠,須憑匠手功夫。里面真光,顯現(xiàn)恰似元初。欲要明心識(shí)性,把般般、打破空虛。清凈處,見(jiàn)天如玉案,秋夜蟾孤。自是十方明徹,握陰陽(yáng)樞要,塵垢難拘。古往達(dá)人,因此妙入無(wú)馀。論甚千枝萬(wàn)葉,與儒門(mén)、釋道同居。常歸一,證圓成了了,得赴仙都。
注釋參考
古往
往昔。 唐 元稹 《敘詩(shī)寄樂(lè)天書(shū)》:“其中有旨意可觀而詞近古往者,為古諷?!薄抖鼗颓釉~·菩薩蠻》:“ 燉煌 古往出神將,感得諸蕃遙欽仰?!?/p>
達(dá)人
達(dá)人 (dárén) 樂(lè)觀豁達(dá)的人,行事不為世俗所拘束的人;顯達(dá)的人 open-minded and optimistic person 孟僖子知其后必有達(dá)人?!?宋· 司馬光《訓(xùn)儉示康》因此
因此 (yīncǐ) 因?yàn)檫@個(gè) therefore;for this reason;consequently 減了稅,因此怨聲也少些了王處一名句,神光燦名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考