這里有人揀辨得出,入則個個歸元,出則無無不是
出自宋代釋惟一《偈頌一百三十六首》:
綠水青山,紅塵鬧市。
一大藏教,滿眼滿耳。
這里有人揀辨得出,入則個個歸元,出則無無不是。
注釋參考
這里
這里 (zhèlǐ) 這個地方 here 我們從這里往哪兒有人
(1).謂有杰出的人物。《晉書·忠義傳序》:“ 卞壼 、 劉超 、 鐘雅 、 周虓 等已入列傳,其餘即敍其行事,以為《忠義傳》,用旌 晉氏 之有人焉。” 唐 韓愈 《興元少尹房君墓志》:“ 房 故為官族,稱世有人。”
(2).謂有靠山。如:朝中有人好做官。
(3).泛指有某人?!睹献印けM心下》:“有人曰:‘我善為陳,我善為戰(zhàn),大罪也?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一:“櫻桃小口嬌聲顫,不防花下,有人腸斷?!?巴金 《春》一:“有人從梅林那面走過來,發(fā)出了這樣的叫聲?!?/p>
得出
得出 (déchū) 獲得;達到 reach;obtain;arrive 他得出這個結論是多次考慮的結果 算出 confirm (a calculation,etc.) 計算了這道題得出答案為46則個
則個 (zégè) 早期白話句末語助詞,有“便了”之意 全望舅舅看覷則個?!端疂G傳》歸元
(1).歸還人頭。語出《左傳·僖公三十三年》:“﹝ 先軫 ﹞免胄入 狄 師,死焉。 狄 人歸其元,面如生。” 北周 庾信 《哀江南賦》:“ 狄 人歸元,三軍悽愴。” 金 元好問 《哀武子告》詩:“舊説布衣甘絶脰,今傳史筆記歸元?!?程善之 《革命后感事和懷霜作即用其韻》:“城門免胄經(jīng)相識,異地歸元不忍看?!?/p>
(2).佛教語。歸真。謂超出生滅界,還歸于真寂、本元?!独銍澜?jīng)》:“歸元性無二,方便有多門?!?/p>
(3).中醫(yī)學用語。謂病體康復?!夺t(yī)宗金鑒·張仲景<傷寒論·太陽病中>》“旅復代赭石湯方”方解引 羅天益 曰:“此胃虛氣失升降之法,復用此法理之,則胸中轉否為泰。其為歸元固下之法?!?/p>
無無
連空虛無有也沒有。 中國 古代道家認為的天地萬物形成以前的空寂狀態(tài)。后亦泛指虛無,烏有?!痘茨献印さ缿枴罚骸坝枘軣o有矣,未能無無也。及其為無無,又何從至於此哉?” 高誘 注:“言我能使形不可得,未能殊無形也?!?前蜀 貫休 《道情偈》之一:“ 崆峒老人 專一一, 黃梅真叟 卻無無。” 宋 宋祁 《庭戒諸兒》:“如一漚生,一漚滅,還入於海,漚自妄見,海無生滅,無有也,亦無無有,亦無無無,淡然無所得而止,止亦不止也?!?清 譚嗣同 《仁學》二二:“無無,然后平等。”
不是
不是 (bù shì) 錯誤;過失 mistake;faul 是吾不是處?!濉ち钟X民《與妻書》 否定判斷 be not 現(xiàn)在不是講話的時候釋惟一名句,偈頌一百三十六首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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