性本無(wú)修證,命乃有施為
出自元代王玠《水調(diào)歌頭 授回陽(yáng)子口訣》:
性本無(wú)修證,命乃有施為。
了明此理,道憑玄牝作根基。
要得谷神不死,好住西南村里,更莫起狐疑。
動(dòng)靜分雙用,下手要知時(shí)。
*真空,調(diào)真息,運(yùn)真機(jī)。
鉛生汞產(chǎn),封閉丹爐煉紫芝。
撥轉(zhuǎn)銀河斗柄,抽出坎中一畫,直去補(bǔ)南離。
行滿功成日,飛步上天墀。
注釋參考
修證
佛教稱修行證理為修證。證理,證悟真理。 宋 吳曾 《能改齋漫錄·神仙鬼怪》:“此汝前身也,由汝誤念,墮此。勉自修證,勿淪苦海?!?明 陳汝元 《金蓮記·晝錦》:“九品青蓮,修證何妨并蒂。”
有施
(1).古國(guó)名。 夏 代 喜 姓之國(guó)?!秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)一》:“昔 夏 桀 伐 有施 , 有施 人以 妹喜 女焉?!?韋昭 注:“ 有施 , 喜 姓之國(guó)。 妺喜 ,其女也?!?/p>
(2).借指 妺喜 。 清 褚人穫 《堅(jiān)瓠九集·西施有施》:“ 烏程 董遐周 戲成一絶云:‘君王不比 鴟夷子 ,載得 西施 笑 有施 ?!?/p>
王玠名句,水調(diào)歌頭 授回陽(yáng)子口訣名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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