出自元朝王處一《望蓬萊四首》
朝元子,偏共道相親。宿契良因今日現(xiàn),未來(lái)妙果再鋪陳。日日轉(zhuǎn)清新。通造化,空外走蟾輪。認(rèn)正本來(lái)清凈主,瑤臺(tái)閬苑四時(shí)春。方稱個(gè)中
天之道,妙用不虛傳。一點(diǎn)生成法性,二儀煉就出塵仙。隨步結(jié)金蓮。明了了,顛倒顯根源。四大扶持真水火,五光照徹九重天。七祖盡朝元
修真子,物外細(xì)搜求。既得出家須惜福,各增功行度春秋。諸事一齊休。持內(nèi)照,心月按云頭。二物沖融成大藥,三關(guān)流轉(zhuǎn)旋添抽。元海把根
諸童稚,謹(jǐn)意學(xué)文章。萬(wàn)事不令心散亂,忘情緘口養(yǎng)和光。開(kāi)悟內(nèi)丹方。添清爽,一性轉(zhuǎn)溫良。大抵儒風(fēng)并道理,若能運(yùn)用兩無(wú)妨。了了赴仙
以上王處一作品《望蓬萊》共4首
注釋參考
朝元
(1).古代諸侯和臣屬在每年元旦賀見(jiàn)帝王?!稑?lè)府詩(shī)集·燕射歌辭·周朝饗樂(lè)章》:“歲迎更始,節(jié)及朝元?!?唐 羅鄴 《歲仗》詩(shī):“玉帛朝元萬(wàn)國(guó)來(lái),雞人曉唱五門(mén)開(kāi)?!?明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī):“一人正位山河定,萬(wàn)國(guó)朝元日月明?!眳⒁?jiàn)“ 朝正 ”。
(2).道教徒朝拜 老子 。 唐 初,追號(hào) 老子 李耳 為太上玄元皇帝。 唐 白居易 《尋郭道士不遇》詩(shī):“郡中乞假來(lái)相訪,洞里朝元去不逢。” 前蜀 韋莊 《玉真觀尋趙尊師不遇》詩(shī):“羽客朝元晝掩扉,林中一逕雪中微?!?宋 張孝祥 《望江南·南岳銓德觀作》詞:“朝元去,深殿扣瑤鐘?!薄斗馍裱萘x》第三八回:“大抵神道原是神仙做,只因根行淺薄,不能成正果朝元,故成神道?!?/p>
(3).道家養(yǎng)生法。謂五臟之氣匯聚于天元(臍)。 唐 呂巖 《別詩(shī)》之一:“朝朝煉液歸瓊壠,夜夜朝元養(yǎng)玉英?!眳⒁?jiàn)“ 五炁朝元 ”。
(4). 清 代朝考名次分一、二、三等,一等第一名稱朝元。參閱《清會(huì)典事例》卷三六、 商衍鎏 《清代科舉考試述錄》第三章第四節(jié)。
(5).見(jiàn)“ 朝元閣 ”。
相親
相親 (xiāngqīn) 互相親愛(ài);相親近 be deeply attached to each other 定親前家長(zhǎng)或本人到對(duì)方家相看婚姻對(duì)象是否合意 have a traditional blind date before engagement王處一名句,望蓬萊四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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