出自宋代黃庭堅(jiān)《次韻元日》:
會(huì)朝四海登圖籍,絳闕清都想盛容。
春色已知回寸草,霜威從此霽寒松。
飲如嚼蠟初忘味,事與浮云去絕蹤。
四十九年蘧伯玉,圣人門戶見重重。
注釋參考
十九
十分之九。謂絕大多數(shù)。《莊子·寓言》:“寓言十九,重言十七,巵言日出,和以天倪?!?唐 韓愈 《平淮西碑文》:“凡 蔡 卒三萬五千,其不樂為兵,愿歸為農(nóng)者十九,悉縱之?!?曹靖華 《飛花集·憶當(dāng)年,穿著細(xì)事且莫等閑看!》:“如此‘土氣’的穿著,加之滿口土腔,甚至問路,十九都遭到白眼?!?/p>
蘧伯玉
春秋 時(shí) 衛(wèi)國 人,名 瑗 。相傳他“年五十而知四十九年非”,是一個(gè)求進(jìn)甚急并善于改過的賢大夫。見《淮南子·原道訓(xùn)》?!墩撜Z·憲問》:“ 蘧伯玉 使人於 孔子 。 孔子 與之坐而問焉,曰:‘夫子何為?’對曰:‘夫子欲寡其過而未能也?!拐叱?。子曰:‘使乎!使乎!’”《孔子家語·弟子行》:“外寬而內(nèi)正,自極於隱括之中,直己而不直人,汲汲於仁,以善自終,蓋 蘧伯玉 之行也?!?/p>
圣人
圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已達(dá)到人類最高最完美境界的人,有時(shí)也專指孔子 sage 古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣?!啤?韓愈《師說》 是以圣人不期修古,不法常可?!俄n非子·五蠹》 封建時(shí)代對君主的尊稱 emperor 待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也?!鳌?張溥《五人墓碑記》門戶
門戶 (ménhù) 房屋的出入口 door 門戶開放 填塞門戶。——《聊齋志異·促織》 門戶千萬?!啤?李朝威《柳毅傳》 派別,宗派 faction 門戶之見 門第 family status 門戶相當(dāng) 家;人家 family 兄弟分居,自立門戶見重
受到重視?!妒勒f新語·賞譽(yù)》:“ 王夷甫 語 樂令 :‘名士無多人,故當(dāng)容 平子 知。’” 劉孝標(biāo) 注引《王澄別傳》:“ 澄 風(fēng)韻邁達(dá),志氣不羣。從兄 戎 、兄 夷甫 ,名冠當(dāng)年。四海人士,一為 澄 所題目,則二兄不復(fù)措意,云‘已經(jīng) 平子 ’,其見重如此?!?明 何景明 《何子·處與》:“在疏則恩當(dāng)而見重,在戚則分當(dāng)而見輕。” 魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第六篇:“ 楚 聲之在 漢 宮,其見重如此?!?/p>
黃庭堅(jiān)名句,次韻元日名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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