禮樂終，煙燎上。懷靈惠，結(jié)皇想。
歸風(fēng)疾，回風(fēng)爽。百神來，眾神往。

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禮樂

禮節(jié)和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達(dá)到尊卑有序遠(yuǎn)近和合的統(tǒng)治目的。《禮記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統(tǒng)同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣?！?孔穎達(dá) 疏：“樂主和同，則遠(yuǎn)近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序?！薄秴问洗呵铩っ舷摹罚骸澳嗣鼧穾熈?xí)合禮樂?！?高誘 注：“禮所以經(jīng)國家，定社稷，利人民；樂所以移風(fēng)易俗，蕩人之邪，存人之正性?！?唐 杜甫 《秋野》詩之三：“禮樂攻吾短，山林引興長?！?/p>

煙燎

祭天燔柴的煙火。 南朝 梁 沉約 《南郊恩詔》：“升煙燎於穹昊，致精誠於 太一 ?！?唐 包佶 《祀雨師樂章·亞獻(xiàn)終獻(xiàn)》：“迎乾德，祈歲功；乘煙燎，儼從風(fēng)?！?/p>

指焚燒。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“暨於暴 秦 烈火，勢炎 崑岡 ，而煙燎之毒，不及諸子。”

張說名句，唐封泰山樂章·豫和名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考