出自宋代宋太宗《緣識(shí)》：
圓結(jié)都來(lái)曜日光，玄珠應(yīng)感必為祥。
若悟一真能自守，始知大道隱非常。
注釋參考
都來(lái)
(1).統(tǒng)統(tǒng)，完全?！抖鼗妥兾募じ改付髦亟?jīng)講經(jīng)文》：“只為長(zhǎng)時(shí)，驅(qū)馳辛苦，形貌精神，都來(lái)失緒。” 唐 羅隱 《晚眺》詩(shī)：“天如鏡面都來(lái)靜，地似人心總不平?！?宋 柳永 《慢卷綢》詞：“細(xì)屈指尋思，舊事前歡，都來(lái)未盡，平生深意?！?/p>
(2).總共；共有。《敦煌變文集·佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)講經(jīng)文》：“經(jīng)説比丘之眾，其數(shù)都來(lái)多少？經(jīng)：‘千二百五十人俱?！?/p>
(3).算來(lái)。 宋 范仲淹 《御街行·秋日懷舊》詞：“殘燈明滅枕頭欹，諳盡孤眠滋味。都來(lái)此事，眉間心上，無(wú)計(jì)相迴避?！?明 湯顯祖 《牡丹亭·寫(xiě)真》：“春歸恁寒悄，都來(lái)幾日意懶心喬？” 徐朔方 等注：“都來(lái)，算來(lái)?！?/p>
(4).總是，老是?！抖鼗妥兾募ざ雷兾摹罚骸叭杖斩紒?lái)總不織，夜夜調(diào)機(jī)告吉祥。” 蔣禮鴻 通釋：“都來(lái)和總連用，意思一樣，就是日日總不織。加上‘都來(lái)’僅僅湊足七個(gè)字而已?！?唐 秦韜玉 《問(wèn)古》詩(shī)：“都來(lái)總向人間看，直到皇天可是平?！?/p>
日光
日光 (rìguāng) 太陽(yáng)光,既無(wú)散射又無(wú)反射的太陽(yáng)定向射線 sunshine 白天的光亮,與夜晚的黑暗相反。太陽(yáng)光加天空的光,與月光和人造光相反 daylight 日光下徹,影布石上?！啤?柳宗元《至小丘西小石潭記》玄珠
(1).黑色明珠。 漢 劉向 《九嘆·遠(yuǎn)逝》：“杖玉華與朱旗兮，垂明月之玄珠?！薄赌淆R書(shū)·張融傳》：“蟕蠵瑁蛑，綺貝繡螺。玄珠互綵，緑紫相華?！?元 王逢 《游昆山懷舊傷今》詩(shī)：“玄珠探 甓社 ，白馬飲 浙水 ?！?魯迅 《墳·文化偏至論》：“今日所謂識(shí)時(shí)之彥，為按其實(shí)，則多數(shù)常為盲子，寳赤菽以為玄珠。”
(2).道家、佛教比喻道的實(shí)體，或教義的真諦。《莊子·天地》：“ 黃帝 游乎 赤水 之北，登乎 崑崙 之丘而南望，還歸，遺其玄珠?！?陸德明 釋文：“玄珠， 司馬 云：‘道真也?！?晉 支遁 《詠懷》詩(shī)之二：“道會(huì)貴冥想，罔象掇玄珠?！?唐 陸敬 《游清都觀尋沉道士》詩(shī)：“方追羽化侶，從此得玄珠。”
(3).比喻賢才或?qū)氋F的事物?！侗饼R書(shū)·文苑傳序》：“辭人才子，波駭云屬……人謂得玄珠於 赤水 ，策奔電於 崑丘 ?！贝擞魅瞬??！对企牌呋`》卷六六：“夫論還丹，皆至藥而為之，即丹砂之玄珠，金汞之靈異?！贝擞鞯に?。 宋 黃庭堅(jiān) 《和蘇子瞻》詩(shī)：“翰林貽我東南句，窗間默坐得玄珠。” 任淵 注：“玄珠，以比 東坡 之詩(shī)。”
(4).比喻葡萄。 金 元好問(wèn) 《蒲桃酒賦》：“索罔象之玄珠，薦清明於玉杯?！?明 劉基 《題畫(huà)蒲萄卷子》：“迎風(fēng)翠羽憣?xiě)寗?dòng)，帶露玄珠纂纂垂?！?/p>
(5).指墨。 金 元好問(wèn) 《賦南中楊生玉泉墨》：“萬(wàn)灶玄珠一唾輕，客卿新以玉泉名。”
應(yīng)感
(1).謂交相感應(yīng)?！抖Y記·樂(lè)記》：“夫民有血?dú)庑闹裕鵁o(wú)哀樂(lè)喜怒之常，應(yīng)感起物而動(dòng)，然后心術(shù)形焉?！?晉 陸機(jī) 《文賦》：“若夫應(yīng)感之會(huì)，通塞之紀(jì)，來(lái)不可遏，去不可止?！?明 高攀龍 《文學(xué)景耀唐公墓志銘》：“惟忠孝之氣直上清虛，如矢中的，於是始知古忠臣孝子與造化呼吸應(yīng)感者，殆以是也。”
(2).特指天人感應(yīng)。 北魏 張淵 《觀象賦》序：“尋其應(yīng)感之符，測(cè)乎冥通之?dāng)?shù)，天人之際，可見(jiàn)明矣?！?/p>
宋太宗名句，緣識(shí)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
