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單詞乎

欽至道,崇明祀,盛禮邁前王

出自宋代佚名《六州》:

千載運(yùn),寶業(yè)正遐昌。
欽至道,崇明祀,盛禮邁前王。
鑾輅動(dòng),萬(wàn)騎騰驤。
馳道紛彩仗,瑞日煌煌。
奉秘檢、玉羽群翔。
非霧滿康莊。
躬朝真館,齊心繹思,順風(fēng)俯拜,奠酒爇蕭薌。
精衷達(dá),飚輪降格昭彰。
回羽旆,駐雕輦,舊地訪睢陽(yáng)。
亭清廟、孝德輝光。
屆靈場(chǎng)。
星羅萬(wàn)國(guó)珪璋。
陳牲幣、金石鏘洋。
景福降穰穰。
垂衣法坐,恩覃群品,慶均海宇,圣壽保無(wú)疆。

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注釋參考

至道

(1).指最好的學(xué)說(shuō)、道德或政治制度?!抖Y記·學(xué)記》:“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也?!薄抖Y記·表記》:“道有至,義有考。至道以王,義道以霸,考道以為無(wú)失?!?鄭玄 注:“此讀當(dāng)言‘道有至,有義,有考’,字脫一有耳?!?陳澔 集說(shuō)引 應(yīng)氏 曰:“至道,即仁也。至道渾而無(wú)跡,故得其渾全精粹以為王?!?晉 陸機(jī) 《演連珠》之六:“是以至道之行,萬(wàn)類取足於世;大化既洽,百姓無(wú)匱於心?!?/p>

(2).最高的原則、準(zhǔn)則?!盾髯印と逍А罚骸耙詮乃诪樯?,以貨財(cái)為寳,以養(yǎng)生為己至道,是民德也?!?/p>

(3).佛、道謂極精深微妙的道理或道術(shù)。《莊子·在宥》:“來(lái)!吾語(yǔ)女至道。至道之精,窈窈冥冥;至道之極,昏昏默默?!?漢 牟融 《理惑論》:“﹝ 老子 ﹞曰:‘用其光,復(fù)其明,無(wú)遺身殃?!说郎乐?,吉兇之所住。至道之要,實(shí)貴寂寞,佛家豈好言乎!” 唐 陳鴻 《東城老父?jìng)鳌罚骸白x釋氏經(jīng),亦能了其深義至道,以善心化市井人?!?宋 洪邁 《夷堅(jiān)丁志·司命府丞》:“及見(jiàn) 海蟾 曰:‘汝以夙契得遇我?!L(zhǎng)跪傳至道。”

明祀

對(duì)重大祭祀的美稱?!蹲髠鳌べ夜荒辍罚骸俺缑黛?,保小寡, 周 禮也?!?杜預(yù) 注:“明祀, 大皥 有濟(jì) 之祀?!?晉 陸機(jī) 《答張士然》詩(shī):“駕言巡明祀,致敬在祈年?!?唐 儲(chǔ)光羲 《尚書(shū)省受誓誡貽太廟裴丞》詩(shī):“皇家有恆憲,齋祭崇明祀?!?/p>

盛禮

(1).盛大的禮儀。 晉 劉琨 《勸進(jìn)表》:“臣等各忝守方任,職在遐外,不得陪列闕庭,共觀盛禮,踴躍之懷,南望罔極?!?唐 杜甫 《與嚴(yán)二郎奉禮別》詩(shī):“尚愧微軀在,遙聞盛禮新。” 明 劉基 《牡丹會(huì)詩(shī)序》:“予嘗見(jiàn)世俗之為宴集,大率以聲色為盛禮?!?/p>

(2).豐厚的禮物?!冻蹩膛陌阁@奇》卷十一:“﹝ 鄒老人 ﹞當(dāng)下就央了一封先容的薦書(shū),備了一副盛禮去謁 徐公 ?!?/p>

前王

(1).已故帝王;先王?!对?shī)·周頌·烈文》:“於乎前王不忘?!?毛 傳:“前王, 武王 也。”《楚辭·離騷》:“忽奔走以先后兮,及前王之踵武?!?朱熹 集注:“欲其有以躡先王之遺跡也?!?漢 趙曄 《吳越春秋·吳王壽夢(mèng)傳》:“昔前王未薨之時(shí)嘗晨昧不安?!?南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》:“褒崇庸德,前王之令典?!?唐玄宗 《平胡》詩(shī):“武功今已立,文德愧前王。”

(2).古代舉行儀式時(shí)在前面引導(dǎo)帝王。《周禮·秋官·大司寇》:“及納亨,前王,祭之日,亦如之?!?賈公彥 疏:“前王謂步行在王前,為道引也。”

佚名名句,六州名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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