故園松菊猶存否，舊日人民果是非
出自宋代曾幾《聞李泰發(fā)參政得旨自便將歸以詩迓之》：
苦遭前政墮危機，二十馀年詠式微。
天上謫仙皆欲殺，海濱大老竟來歸。
故園松菊猶存否，舊日人民果是非。
最小郎君今弱冠，別時聞道不勝衣。
注釋參考
故園
故園 (gùyuán) 對往日家園的稱呼 home town 別夢依稀咒浙川,故園三十二年前?！猰ao{1~1}澤{1*1}東《七律·到韶山》松菊
松與菊不畏霜寒，因以喻堅貞節(jié)操或具有堅貞節(jié)操的人。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》：“三徑就荒，松菊猶存。” 唐 劉禹錫 《酬令狐相公贈別》詩：“田園松菊今迷路，霄漢鴛鴻久絶羣?！?清 龔自珍 《己亥雜詩》之一二八：“ 陶潛 酷似 臥龍 豪，萬古 潯陽 松菊高?！?/p>
舊日
舊日 (jiùrì) 過去的日子;從前;往日 former days; old days 舊日并無深交人民
人民 (rénmín) people 指作為社會基本成員主體的勞動群眾 人民出城者數(shù)萬計?！稄V州軍務(wù)記》 一個國家的普通人,區(qū)別于少數(shù)有特權(quán)者 人類 上古之時,人民少而禽獸眾?！俄n非子·五蠹》果是
果真是，果然是。 宋 黃庭堅 《減字木蘭花·登巫山縣樓作》詞：“更值清明風(fēng)雨夜，知道愁辛，果是當(dāng)時作賦人。” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“果是咱飢變做渴，咽喉乾燥，肚兒里如火?！薄端疂G傳》第九回：“果是這人癥候在身，權(quán)且寄下?！?/p>
曾幾名句，聞李泰發(fā)參政得旨自便將歸以詩迓之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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