長(zhǎng)嫌鐘鼓聒湖山,此境蕭條卻自然。
出自宋朝蘇軾《是日宿水陸寺,寄北山清順僧二首》
長(zhǎng)嫌鐘鼓聒湖山,此境蕭條卻自然。
乞食遶村真為飽,無(wú)言對(duì)客本非禪。
披榛覓路沖泥入,洗足關(guān)門聽雨眠。
遙想後身窮買島,夜寒應(yīng)聳作詩(shī)肩。
注釋參考
鐘鼓
亦作“ 鐘皷 ”。1.鐘和鼓。古代禮樂(lè)器?!对?shī)·周南·關(guān)雎》:“窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之?!薄秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)五》:“是故伐備鐘鼓,聲其罪也。” 唐 皮日休 《補(bǔ)周禮九夏系文》:“凡樂(lè)事,鐘皷以奏《九夏》?!?/p>
(2).借指音樂(lè)。 宋 范仲淹 《今樂(lè)猶古樂(lè)賦》:“曷若我咸臻仁壽,共樂(lè)鐘鼓?!?/p>
(3).指權(quán)貴人家的音樂(lè)。代指富貴?!蛾悤ば炝陚鳌罚骸暗搅猴嬜?,非有意於籠樊;江海飛浮,本無(wú)情於鐘鼓。”
(1).鐘和鼓。古代禮樂(lè)器。 漢 賈誼 《新書·數(shù)寧》:“使為治,勞知慮,苦身體,乏馳騁鐘鼓之樂(lè),勿為可也。” 唐 韓愈 《奉和仆射裴相公感恩言志》:“林園窮勝事,鐘鼓樂(lè)清時(shí)?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·鑾儀衛(wèi)》:“午門鐘鼓,凡上祀郊廟受朝賀,則鳴鐘鼓以為則?!?/p>
(2).鐘和鼓。亦借指音樂(lè)?!秴问洗呵铩ろ樏瘛罚骸吧聿话舱硐?,口不甘厚味,目不視靡曼,耳不聽鐘鼓?!?唐 李涉 《六嘆》詩(shī):“但將鐘鼓悅私愛(ài),肯以犬羊?yàn)閲?guó)羞?!?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺三》:“若敬從上人之命,即止水后,誅求聚斂,廣蓄姬侍,坐於鐘鼓之間,使家敗而身疾,又如之何?”
(3).鐘和鼓。古代擊以報(bào)時(shí)之器。 唐 杜甫 《院中晚晴懷西郭茅舍》詩(shī):“復(fù)有樓臺(tái)銜暮景,不勞鐘鼓報(bào)新晴。”
(4).鐘和鼓。佛教法器。 清 鄭燮 《別梅鑒上人》詩(shī):“云山有約憐狂客,鐘鼓無(wú)情老比邱。”
湖山
(1).湖水與山巒。 唐 元稹 《酬鄭從事四年九月宴望海亭》詩(shī):“湖山四面爭(zhēng)氣色,曠望不與人間同?!?唐 杜牧 《江樓晚望》詩(shī):“湖山翠欲結(jié)蒙籠,汗漫誰(shuí)游夕照中?!?宋 曾鞏 《歸老橋記》:“雖欲遺章綬之榮,從湖山之樂(lè),余知未能遂其好也。” 元 趙孟頫 《錢塘懷古》詩(shī):“湖山靡靡今猶在,江水悠悠只自流?!?林之夏 《生日同泛西湖》詩(shī)之一:“ 林逋 、 蘇軾 俱名世,指點(diǎn)湖山感慨深?!?/p>
(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》:“倚湖山夢(mèng)繞,對(duì)垂楊風(fēng)裊?!?/p>
蕭條
蕭條 (xiāotiáo) 寂寥冷落;草木凋零 desolate;bleak 四顧蕭條。——宋· 姜夔《揚(yáng)州慢》 少 few 我這樣的行李蕭條,未免叫他瞧不起?!敦?fù)曝閑談》 蕭條 (xiāotiáo) 經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)退縮 depression 經(jīng)濟(jì)蕭條自然
自然 (zìrán) 宇宙萬(wàn)物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個(gè)物質(zhì)世界,自然界 nature 改造自然 自然之理也?!巍?歐陽(yáng)修《新五代史·伶官傳》 擇于自然?!猍英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》 近于自然。——蔡元培《圖畫》 natural 屬于或關(guān)于自然界的、存在于或產(chǎn)生于自然界的、非人為的 自然現(xiàn)象 自然之驗(yàn)?!妒酚洝へ浿沉袀鳌? 不勉強(qiáng),不拘束,不呆板 他的動(dòng)作很自然 復(fù)得返自然。(指無(wú)拘無(wú)束的田園生活)。——晉· 陶淵明《歸園田居》 自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅傳》 不經(jīng)人力干預(yù)而自由發(fā)展 natually;in the ordinary course of events 聽其自然 當(dāng)然 of course;naturally 帶露折花,色香自然要好得多?!斞浮冻ㄏκ啊?p>蘇軾名句,是日宿水陸寺,寄北山清順僧二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考- 3我要披薩