出自宋代程公許《游涪州北巖》:
恭惟同出自,斯文其在茲。
白衣帝王師,古聞今所疑。
慘澹涪江濱,煙雨衣無炊。
一編洗心易,后學(xué)之蓍龜。
學(xué)禪譙夫子,窺墻胡不麾。
茲道三極。
何曾限籓籬。
柱史接開來,相望幾何時。
舊隱勤汛掃,大書刊號挺雄奇。
江山著羈臣,千古同一悲。
渠自氣浩然,何成復(fù)何專虧。
高堂儼遺像,寶墨鐫豐碑。
往者不可作,搔首空涕洟。
蕭蕭北巖松,悠悠我之思。
注釋參考
洗心
(1).洗滌心胸。比喻除去惡念或雜念?!兑住だM辭上》:“圣人以此洗心?!薄端囄念惥邸肪砣?漢 董仲舒 《士不遇賦》:“退洗心而內(nèi)訟,固亦未知其所從?!?唐 徐浩 《寶林寺作》詩:“洗心聽經(jīng)論,禮足蠲兇災(zāi)?!?明 李東陽 《洗句亭》詩:“洗句復(fù)洗句,洗句先洗心?!?梁啟超 《澳亞歸舟雜興》詩之二:“盪胸海風(fēng)和霞吸,洗心天樂帶濤聽?!?/p>
(2).比喻改過自新?!逗鬂h書·隗囂傳》:“今臣之事,在於本朝,賜死則死,加刑則刑。如遂蒙恩,更得洗心,死骨不朽?!薄杜f唐書·僖宗紀(jì)》:“如 王仙芝 及諸賊頭領(lǐng)能洗心悔過,散卒休兵,所在州府投降,便令具名聞奏,朝廷當(dāng)議奬升?!?魯迅 《書信集·致黎烈文》:“夜里又做一篇,原想嬉皮笑臉,而仍劍拔弩張,倘不洗心,殊難革面,真是嗚呼噫嘻,如何是好?!?/p>
后學(xué)
后學(xué) (hòuxué) 學(xué)問居于人后的學(xué)者、讀書人(多作謙詞) I;your pupil;a scholar of younger age 宜為章句,以悟后學(xué)。——《后漢書·徐防傳》蓍龜
(1).古人以蓍草與龜甲占卜兇吉,因以指占卜。《易·繫辭上》:“探頤索隱,鉤深致遠(yuǎn),以定天下之吉兇,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龜。”《史記·龜策列傳》:“王者決定諸疑,參以卜筮,斷以蓍龜,不易之道也?!?唐 崔涂 《友人問卜見招》詩:“何必問蓍龜,行藏自可期。” 梁啟超 《再駁某報之土地國有論》二:“使政府能輦出此二千六百萬萬餘之現(xiàn)金以償?shù)刂?,使得用之以營他業(yè),固於民無所甚損,然此著之不能辦到,無待蓍龜矣。” 宋 蘇軾 《祭歐陽文忠公文》:“民有父母,國有蓍龜,斯文有傳,學(xué)者有師?!?元 劉壎 《隱居通議·文章五》:“巍巍 文正 ,國之蓍龜,民之父師?!?明 方孝孺 《祭太史公》之八:“惟 太史公 ,間世之英,國之蓍龜,人之典刑?!?/p>
(2).喻德高望重的人。
(3).引申為借鑒?!稌x書·王鑒傳》:“歷觀古今撥亂之主,雖圣賢,未有高拱閑居,不勞而濟(jì)者也。前鑒不遠(yuǎn),可謂蓍龜?!薄段簳だ畋雮鳌罚骸笆且?談 遷 世事而功立, 彪 固 世事而名成,此乃前鑒之軌轍,后鏡之蓍龜也?!?/p>
程公許名句,游涪州北巖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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