岳靈朝捧劍,飆馭夜朝真
出自宋代曹勛《贈(zèng)張煉師二首》:
昔仰蘇仙跡,今瞻弄玉身。
岳靈朝捧劍,飆馭夜朝真。
笙鶴聲常近,煙霞到處新。
原言承道蔭,秘語(yǔ)慰斯民。
注釋參考
岳靈
亦作“岳靈”。山岳的靈氣、精氣。 漢 蔡邕 《司空楊秉碑》:“於戲!公唯岳靈,天挺德,翼精神,絪緼仁哲生?!?南朝 梁 沉約 《游鐘山詩(shī)應(yīng)西陽(yáng)王教》:“靈山紀(jì)地德,地險(xiǎn)資岳靈?!?唐 韓偓 《漫作》詩(shī)之一:“岳靈分正氣,仙衛(wèi)借神兵?!?/p>
飆馭
亦作“飇馭”。亦作“飈馭”。猶神駕。 宋 張先 《沁園春·寄都城趙閱道》詞:“素卷書(shū)名, 赤松 游道,飆馭云軿仙可期?!?宋 王明清 《揮麈后錄》卷二:“類(lèi) 曾城 與 丹丘 ,仍飈馭之求翔?!?清 俞樾 《茶香室叢鈔·頭爐香》:“能隨其后,神必歆答,若遲緩頃刻,則飆馭登山,雖復(fù)控請(qǐng),已不聞。”參見(jiàn)“ 飆車(chē) ”。
朝真
(1).道教謂朝見(jiàn)真人。 唐 呂巖 《雨中花》詞:“愿逢一粒,九霞光里,相繼朝真?!?元 鄭光祖 《伊尹耕莘》楔子:“蓋凡昇天之時(shí),先參貧道,授與仙訣,大徹大悟后,方得昇九天朝真而觀 元始 。” 明 屠隆 《綵毫記·湘娥訪道》:“曉來(lái)控鶴朝真去,不帶青天一片云?!?/p>
(2).道家修煉養(yǎng)性之術(shù),猶佛家之坐禪。 宋 蘇軾 《柳子玉亦見(jiàn)和因以送之兼寄其兄子璋道人》:“晴牎嚥日肝腸暖,古殿朝真屨袖香。”《水滸傳》第五三回:“當(dāng)下 公孫勝 引著 戴宗 、 李逵 到 松鶴軒 內(nèi),正值真人朝真纔罷,坐在云床上?!?/p>
曹勛名句,贈(zèng)張煉師二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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