待看圣賢堂奧去，愿持箕帚掃遺塵

出自宋代王令《和束熙之論舊》：

當(dāng)年齠齔偶同門(mén)，餬口重來(lái)已十春。
仰嘆早成渾屬子，始知老拙盡輸人。
火煙論友勞薰灼，桂蘗為生合苦辛。
待看圣賢堂奧去，愿持箕帚掃遺塵。

注釋參考

圣賢

圣賢 (shèngxián) 圣人與賢人的合稱(chēng);亦指品德高尚,有超凡才智的人 sage 既加冠,益慕圣賢之道?！鳌?宋濂《送東陽(yáng)馬生序》

堂奧

堂奧 (táng’ào) 廳堂和內(nèi)室 the innermost recess of a hall 腹地 the interior of a country 堂的深處,喻含義深?yuàn)W的意境或事理 profundity of thought or knowledge 無(wú)能老蝙蝠,乘夜出堂奧?！獜垇?lái)《夏日雜感》

箕帚

箕帚 (jī zhǒu)

掃除塵土的器具。即畚箕與掃帚。

呂氏春秋．季秋紀(jì)．順民：「執(zhí)箕帚而臣事之，以與吳王爭(zhēng)一旦之死?！?

泛指家中灑掃的事情。後用以比喻婦人之職或妻子的代稱(chēng)。

三國(guó)演義．第五十四回：「吾主吳侯有一妹，美而賢，堪奉箕帚?！?清．孟稱(chēng)舜．桃花人面．第五齣：「女雖不才，願(yuàn)奉君之箕帚如何？」

遺塵

(1).指前人行動(dòng)所留的痕跡?！逗鬂h書(shū)·黨錮傳序》：“蓋前哲之遺塵，有足求者?！?晉左思《魏都賦》：“且魏地者，畢昴之所應(yīng)，虞夏之餘人，先王之桑梓，列圣之遺塵?！?唐宋之問(wèn) 《過(guò)史正議宅》詩(shī)：“舊交此零落，雨泣訪遺塵?！?康有為《大同書(shū)》甲部第三章：“聽(tīng)離鸞別鵠之音，覩月缺花飛之慘，遺塵在簟，破鏡闇然，仰視雙翔，能無(wú)淚下?！?/p>

(2).指殘留的灰塵。比喻未盡去除的塵思俗念。《文選·孫綽＜游天臺(tái)山賦＞》：“蕩遺塵於旋流，發(fā)五蓋之游蒙。” 李善注：“雖遣而未能盡，故曰遺?！吨姓摗吩唬毫鶋m，色聲香味觸法?！?/p>

(3).指遺棄的灰塵。形容輕微之極。唐李白《陳情贈(zèng)友人》詩(shī)：“薄德中見(jiàn)捐，忽之如遺塵?！?元無(wú)名氏《凍蘇秦》第四折：“覰朋友若遺塵，沒(méi)半點(diǎn)話(huà)溫存。” 明李東陽(yáng) 《讀唐史》之十二：“其所言者旋已棄如遺塵，過(guò)如飄風(fēng)。”

(4).謂遺棄塵俗；拋棄塵念。唐張喬《題玄哲禪師影堂》詩(shī)：“吾師視化身，一念即遺塵。” 明屠隆《綵毫記·仙官列奏》：“蕩景神宇澄，遺塵太霄逈。” 清王夫之《牧萬(wàn)先生暨吳太恭人合祔墓表》：“先生孝自天豐，文因通勝，遺塵云迥，抗志霜清?！?/p>

王令名句，和束熙之論舊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)