亡國(guó)破家皆有恨,捧心無語(yǔ)淚蘇臺(tái)
出自唐代佚名《與崔渥冥會(huì)雜詩(shī)》:
萬(wàn)里同心別九重,定知涉歷此相逢。
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誰(shuí)人翻向群峰路,不得蒼梧徇玉容。
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春鳥交交引思濃,豈期塵跡拜仙宮。
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鸞歌鳳舞飄珠翠,疑是陽(yáng)臺(tái)一夢(mèng)中。
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鸞輿昔日出蒲關(guān),一去蒼梧更不還。
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若是不留千古恨,湘江何事竹猶斑。
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愁聞黃鳥夜關(guān)關(guān),溈汭春來有夢(mèng)還。
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遺美代移刊勒絕,唯聞留得淚痕斑。
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方承恩寵醉金杯,豈為干戈驟到來。
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亡國(guó)破家皆有恨,捧心無語(yǔ)淚蘇臺(tái)。
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桃花流水兩堪傷,洞口煙波月漸長(zhǎng)。
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莫道仙家無別恨,至今垂淚憶劉郎。
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涇陽(yáng)平野草初春,遙望家鄉(xiāng)淚滴頻。
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當(dāng)此不知多少恨,至今空憶在靈姻。
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目斷魂銷正惘然,九疑山際路漫漫。
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何人知得心中恨,空有湘江竹萬(wàn)竿。
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常說仙家事不同,偶陪花月此宵中。
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錦屏銀燭皆堪恨,惆悵紗窗向曉風(fēng)。
注釋參考
亡國(guó)破家
國(guó)家覆滅、家庭毀滅。捧心
相傳 春秋 時(shí)美女 西施 有心痛病,經(jīng)常捧心而顰(皺著眉頭)。鄰居有丑女認(rèn)為 西施 這個(gè)姿態(tài)很美,也學(xué)著捧心皺眉,反而顯得更丑,大家見了都避開她。見《莊子·天運(yùn)》。后因以“捧心”喻拙劣的模仿。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》:“可謂 壽陵 匍匐,非復(fù) 邯鄲 之步;里丑捧心,不關(guān) 西施 之嚬矣。” 宋 陸游 《遣興》詩(shī)之二:“得酒不妨開口笑,學(xué)人難作捧心顰。” 明 歸有光 《<五岳山人前集>序》:“余不能如 玉叔 也,況《史記》耶?夫茍能如 玉叔 ,則亦里之捧心者也?!?/p>
無語(yǔ)
(1).沒有話語(yǔ);沒有說話。 唐 任翻 《惜花》詩(shī):“無語(yǔ)與花別,細(xì)看枝上紅?!?宋 蘇軾 《惠山謁錢道人登絕頂望太湖》詩(shī):“ 孫登 無語(yǔ)空歸去,半嶺松聲萬(wàn)壑傳?!?/p>
(2).形容寂靜無聲。 唐 崔涯 《黃蜀葵》詩(shī):“獨(dú)立悄無語(yǔ),清愁人詎知?” 金 元好問 《寄答趙宜之兼簡(jiǎn)溪南詩(shī)老》詩(shī):“huang{1~1}菊有情留小飲,青燈無語(yǔ)伴微吟?!?/p>
蘇臺(tái)
(1).即 姑蘇臺(tái) 。又名 胥臺(tái) 。在 蘇州 西南 姑蘇山 上。相傳為 春秋 時(shí) 吳王 闔廬 所筑, 夫差 于臺(tái)上立 春宵宮 ,作長(zhǎng)夜之飲。 越國(guó) 攻 吳 , 吳 太子 友 戰(zhàn)敗,遂焚其臺(tái)。 唐 王勃 《乾元殿頌》:“風(fēng)寒 碣館 ,露慘 蘇臺(tái) ?!?清 王士禛 《池北偶談·談藝九·宋人絕句》:“行人悵望 蘇臺(tái) 柳,曾與 吳王 掃落花?!?/p>
(2).因 蘇臺(tái) 地處 蘇州 ,故亦用以借指 蘇州 。 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷八:“ 蘇 有 姑蘇臺(tái) ,故 蘇州 謂之 蘇臺(tái) ?!?清 趙翼 《到家正值山茶花盛開》詩(shī):“尋春步屐遍 蘇臺(tái) ,帶得餘香轉(zhuǎn)櫂回?!?陳去病 《丁未八月海上藏書樓夜坐雜感》詩(shī):“ 浙江 潮猛 蘇臺(tái) 燼,意向 吳淞江 口行。”參見“ 姑蘇臺(tái) ”。
佚名名句,與崔渥冥會(huì)雜詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















