出自宋代文天祥《慧和尚三絕》:
畫(huà)我郎潛先帝時(shí),而今白發(fā)漸參差。
若交傳入都人眼,疑汝前身妙善師。
風(fēng)雪衡山涕滿膺,懶殘不管自家身。
殷勤撥火分煨芋,卻有工夫到別人。
花光老矣墨婆娑,無(wú)賴(lài)梅花一白何。
為問(wèn)西來(lái)宗旨道,世間色相是空麼。
注釋參考
傳入
流傳進(jìn)。 任繼愈 《<中國(guó)佛教史>序》:“佛教于 兩漢 之際傳入 中國(guó) 。”
都人
(1).京都的人?!段倪x·班固<西都賦>》:“都人士女,殊異乎五方?!?李善 注:“《毛詩(shī)》曰:‘彼都人士?!?張銑 注:“言此都士女麗美過(guò)於五方?!?唐 杜甫 《悲陳陶》詩(shī):“都人迴面向北啼,日夜更望官軍至?!?仇兆鰲 注:“相傳太子北收兵,來(lái)取 長(zhǎng)安 ,日夜望之?;驎r(shí)相驚曰:‘太子大軍至矣。’” 康有為 《上清帝第二書(shū)》:“閲《上海新報(bào)》,天下震動(dòng),舉國(guó)廷諍,都人惶駭?!?/p>
(2). 明 代稱(chēng)宮女。 清 俞正燮 《癸巳類(lèi)稿·家人言解》:“內(nèi)廷呼宮人曰都人?!?姚雪垠 《李自成》第一卷第三二章:“他( 崇禎帝 )望望西洋自鳴鐘,看見(jiàn)快到他平日起床拜天的時(shí)候,便分付傳都人侍候梳洗?!?/p>
(3).《詩(shī)·小雅》篇名《都人士》的省稱(chēng)?!对?shī)·小雅·都人士序》:“《都人士》 周 人刺衣服無(wú)常。古者長(zhǎng)民衣服無(wú)貳,從容有常,以齊其民,ze{1~1}民德歸壹,傷今不復(fù)見(jiàn)古人也?!焙笕嗣吭佒钥畤@世道之喪亂,禮制之無(wú)常。 漢 蔡邕 《逑行賦》:“無(wú)亮采以匡世兮,亦何為乎此畿?甘衡門(mén)以寧神兮,詠《都人》而思?xì)w?!?/p>
前身
前身 (qiánshēn) 佛教用語(yǔ)。指輪回前的生命 prelife 事物的上一個(gè)狀態(tài) predecessor妙善
精妙美善。 漢 桓譚 《新論》:“圣賢之材不世,而妙善之技不傳?!?南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩(shī)》序:“儲(chǔ)后睿哲在躬,妙善居質(zhì),內(nèi)積和順,外發(fā)英華。”
文天祥名句,慧和尚三絕名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 9月華劍士