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單詞乎

蕭條身世聊安分,迂闊行藏懶徇人

出自宋代楊時(shí)《次韻安禮見(jiàn)寄》:

末俗相看老尚新,交游千里更誰(shuí)親。
蕭條身世聊安分,迂闊行藏懶徇人
宦路競(jìng)羞關(guān)柝吏,勞生誰(shuí)息利名身。
我慚抱甕無(wú)機(jī)械,幽興惟思水石濱。

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注釋參考

蕭條

蕭條 (xiāotiáo) 寂寥冷落;草木凋零 desolate;bleak 四顧蕭條?!巍?姜夔《揚(yáng)州慢》 少 few 我這樣的行李蕭條,未免叫他瞧不起。——《負(fù)曝閑談》 蕭條 (xiāotiáo) 經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)退縮 depression 經(jīng)濟(jì)蕭條

身世

[one’s life experience;one's lot;pedigree] 指人生的經(jīng)歷、遭遇

你能否告訴我一些關(guān)于那位女士的身世

山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。——宋· 文天祥《過(guò)零丁洋》

詳細(xì)解釋

(1).指人的經(jīng)歷、遭遇。 北周 庾信 《哀江南賦》序:“ 傅燮 之但悲身世,無(wú)處求生?!?唐 杜甫 《北征》詩(shī):“緬思 桃源 內(nèi),益嘆身世拙。” 陸文夫 《小巷深處》:“ 徐文霞 不停地哭著,讓眼淚來(lái)訴說(shuō)她的身世,痛苦和屈辱?!?/p>

(2).地位,聲名。 宋 范成大 《凈光軒》詩(shī):“身世只今高幾許?北峯渾共倚闌干?!?清 吳偉業(yè) 《同孫浣心等過(guò)福城觀華嚴(yán)會(huì)》詩(shī):“不求身世不求年,二六時(shí)中小有天?!?/p>

(3).一生;終身。 唐 韓偓 《小隱》詩(shī):“借得茅齋岳麓西,擬將身世老鋤犂?!?宋 王安石 《相送行》:“一車(chē)南,一車(chē)北,身世匆匆俱有役?!?明 劉基 《摸魚(yú)兒·金陵秋夜》詞:“虛名枉誤身世,流年袞袞 長(zhǎng)江 逝,回首碧云無(wú)際?!?/p>

(4).自身與世界。 宋 林景熙 《玄宅銘》:“泯好惡,身世兩忘,而復(fù)返於玄?!?清 唐甄 《潛書(shū)·性功》:“大道既裂,身自為身,世自為世……身世一氣,如生成之絲;身世一治,如織成之帶?!?/p>

安分

[be contented with one's lot;be law-abiding] 守規(guī)矩;安于本分

詳細(xì)解釋

規(guī)矩老實(shí),守本分。 唐 白居易 《詠?zhàn)尽吩?shī):“以此自安分,雖窮每欣欣。” 元 吳昌齡 《東坡夢(mèng)》第一折:“倒不如咱家安分,向深山將姓名隱。”《紅樓夢(mèng)》第二五回:“你安分些罷,何苦討人厭。” 巴金 《月夜》:“他想,他是一個(gè)安分的人,人家為什么要把他抓去?!?/p>

迂闊

迂闊 (yūkuò) 思想行為不切實(shí)際事理 be high-sounding and impracticale 迂闊之論

行藏

[one's expression and more ment]指出處或行止。常用以說(shuō)明人物行止、蹤跡和底細(xì)等

數(shù)問(wèn)其行藏。——《元史·楊?yuàn)J傳》

詳細(xì)解釋

(1).指出處或行止。語(yǔ)本《論語(yǔ)·述而》:“用之則行,舍之則藏?!?晉 潘岳 《西征賦》:“ 孔 隨時(shí)以行藏, 蘧 與國(guó)而舒卷。” 唐 岑參 《武威送劉單判官赴安西行營(yíng)便呈高開(kāi)府》詩(shī):“功業(yè)須及時(shí),立身有行藏?!?宋 蘇舜欽 《又答范資政書(shū)》:“此大君子之行藏屈伸,非罪戾人之所可為也。” 清 孔尚任 《桃花扇·撫兵》:“這 湖南 、 湖北 ,也還可戰(zhàn)可守,且觀成敗,再定行藏?!?/p>

(2).引申為攻守;出沒(méi)。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·江水一》:“自今行師,庶不覆敗,皆圖兵勢(shì)行藏之權(quán),自后深識(shí)者所不能了。”

(3).行跡;底細(xì);來(lái)歷。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷五:“那 紅娘 對(duì) 生 一一話(huà)行藏?!薄剁R花緣》第五五回:“ 洛紅蕖 見(jiàn)老尼之話(huà)不倫不類(lèi),惟恐被人識(shí)破行藏?!?秦牧 《鬣狗的風(fēng)格》:“有一種動(dòng)物,叫做鬣狗,不知道你見(jiàn)過(guò)沒(méi)有?注意過(guò)它的模樣、行藏和風(fēng)格嗎?”

徇人

依從他人;曲從他人。 宋 蘇籀 《欒城先生遺言》:“若用心專(zhuān)模倣一人,捨己徇人,未必貴也。”中國(guó)近代史資料叢刊《太平天囯·欽定士階條例》:“務(wù)悅世而不知敬天,徒徇人而不知事主,其何以為德?其何以為才?其何以為士?”

楊時(shí)名句,次韻安禮見(jiàn)寄名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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