愿以白玉琴,寫之朱絲繩
出自宋代歐陽(yáng)修《贈(zèng)杜默》:
南山有鳴鳳,其音和且清。
鳴於有道國(guó),出則天下平。
杜默東土秀,能吟鳳凰聲。
作詩(shī)幾百篇,長(zhǎng)歌仍短行。
攜之入京邑,欲使眾耳驚。
來(lái)時(shí)上師堂,再拜辭先生。
先生頜首遣,教以勿驕矜。
贈(zèng)之三豪篇,而我濫一名。
杜子來(lái)訪我,欲求相和鳴。
顧我文字卑,未足當(dāng)豪英。
豈如子之辭,鏗鍠間鏞笙。
淫洼俗所樂(lè),百鳥徒嚶嚶。
杜子卷舌去,歸衫翩以輕。
京東聚群盜,河北點(diǎn)新兵。
饑荒與愁苦,道路日以盈。
子盍引其吭,發(fā)聲通下情。
上聞天子聰,次使宰相聽(tīng)。
何必九包禽,始能瑞堯庭。
子詩(shī)何時(shí)作,我耳久已傾。
愿以白玉琴,寫之朱絲繩。
注釋參考
白玉
(1).白色的玉。亦指白璧。《禮記·月令》:“﹝孟秋之月﹞衣白衣,服白玉?!薄冻o·九歌·湘夫人》:“白玉兮為鎮(zhèn),疏石蘭兮為芳?!薄稌x書·慕容德載記》:“ 障水 得白玉,狀若璽?!薄都t樓夢(mèng)》第四回:“ 賈 不假,白玉為堂金作馬?!?王闿運(yùn) 《采芬女子墓志銘》:“至于青瑤窗里,明月初回;白玉房前,垂楊自見(jiàn)?!?/p>
(2).喻指豆腐。 明 李詡 《戒庵老人漫筆·豆腐詩(shī)》:“霍霍磨昆吾,白玉大片裁。烹煎適吾口,不畏老齒摧。”
朱絲繩
指琴瑟上的絲弦。 南朝 宋 鮑照 《代白頭吟》:“直如朱絲繩,清如玉壺冰?!眳⒁?jiàn)“ 朱絲 ”。
歐陽(yáng)修名句,贈(zèng)杜默名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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