余聞古之人，措法貽厥后。
命官惟賢材，職事又留狃。
止能權(quán)輕重，王府則多有。
豈嘗搉其子，而為民父母。
當(dāng)時(shí)所經(jīng)營，今十已毀九。
其一雖幸在，漂搖亦將朽。
公卿患才難，州縣固多茍。
詔令雖數(shù)下，紛紛誰與守。
官居甚傳舍。
位以聲勢受。
既不責(zé)施為，安能辨賢不。
區(qū)區(qū)欲捄弊，萬謗不容口。
天下大安危，誰當(dāng)執(zhí)其咎。
勞心適有罪，養(yǎng)譽(yù)終天丑。
豈惟祖子孫，教戒及朋友。
貴者大其領(lǐng)，詩人歌四牡。
至尊空獨(dú)憂，不敢樂飲酒。
哿矣富阡陌，哀哉此無糗。
鄉(xiāng)閭?cè)怂鶓眩窕驐壎摺?br>豈無濟(jì)無術(shù)，使?fàn)柊差爱€。
故今二三公，戮尹思矯揉。
永惟東南害，茶法蓋其首。
私藏與竊販，犴獄常紛糾。
輸將一不足，往往死鞭杻。
販陳彼雜惡，強(qiáng)賣曾非誘。
已云困關(guān)市，且復(fù)搔林藪。
將更百年弊，謂民知可否。
出節(jié)付群材，詢謀欲經(jīng)久。
朝廷每若此，自可躋仁壽。
因知從今始，漸欲人財(cái)阜。
吾宗恢奇士，選使自朝右。
聰明諒多得，為上歸析剖。
王程雖薄遽，邦法難鹵莽。
愿君博諮諏，無擇壯與考。
余知茶山民，不必生皆厚。
獨(dú)當(dāng)征求任，尚恐難措手。
孔稱均無貧，此語今可取。
譬欲輕萬鈞，當(dāng)令眾人負(fù)。
強(qiáng)言豈宜當(dāng)，聊用報(bào)瓊玖。

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朝廷

若此

自可

(1).本來可以；自然可以。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·夙惠》：“ 太丘 曰：‘如此，但糜自可，何必飯也?！?宋 葉適 《寄呂巽伯換酒亭》詩：“ 瑯琊 初址未完牢，猶倚虛名用我曹。自可全將醒前了，何因偏向醉中逃。”

(2).猶自許。 唐 韓愈 《許國公神道碑銘》：“為人魁偉沉塞，以武勇游仕 許 汴 之間，寡言自可，不與人交，眾推以為鉅人長者。”

仁壽

謂有仁德而長壽。語出《論語·雍也》：“知者動(dòng)，仁者靜，知者樂，仁者壽。” 邢昺 疏：“言仁者少思寡欲，性常安靜，故多壽考也?！薄稘h書·王吉傳》：“敺一世之民，躋之仁壽之域。”《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸?堯 舜 行德，ze{1~1}民仁壽?！薄杜f唐書·文苑傳下·劉蕡》：“由是天人通，陰陽和，俗躋仁壽，物無疵癘?！?宋 蘇軾 《儒者可與守成論》：“至於 湯 武 ，拯涂炭之民而置之於仁壽之域，故天下相率而朝之。” 清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“我皇上聰明神圣之主，又已禎祥畢集，仁壽可登矣?！?/p>

王安石名句，酬王檐叔奉使江南訪茶法利害見寄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考