博而寡要豈通儒，三萬(wàn)牙簽亦太虛
出自宋代王柏《題書(shū)目》：
博而寡要豈通儒，三萬(wàn)牙簽亦太虛。
一編論語(yǔ)用不盡，世間何必許多書(shū)。
注釋參考
博而寡要
學(xué)識(shí)豐富，但不得要領(lǐng)。通儒
指通曉古今、學(xué)識(shí)淵博的儒者?！段究澴印ぶ伪尽罚骸耙拔锊粸闋奚s學(xué)不為通儒?！薄逗鬂h書(shū)·賈逵傳》：“ 逵 所著經(jīng)傳義詁及論難百餘萬(wàn)言，又作詩(shī)、頌、書(shū)、連珠、酒令凡九篇，學(xué)者宗之，后世稱(chēng)為通儒?！?宋 蘇軾 《答試館職人啟》：“職在翰苑，當(dāng)發(fā)策而莫辭，識(shí)匪通儒，懼品藻之不稱(chēng)?！?劉師培 《論近世文學(xué)之變遷》：“及 乾 嘉 之際，通儒輩出?！?/p>
牙簽
牙簽 (yáqiān) toothpick 飯后用以剔牙的細(xì)尖木簽 用象牙制成的圖書(shū)標(biāo)簽 牙簽萬(wàn)軸(形容藏書(shū)很多) 借指書(shū)籍畫(huà)卷 books and scroll 架上牙簽堆滿(mǎn),案頭筆墨縱橫?！懂?huà)圖緣》太虛
太虛 (tàixū) 天,天空 heaven 古代哲學(xué)概念,指宇宙的原始的實(shí)體氣 the great void;the universe王柏名句，題書(shū)目名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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