出自宋代楊幼輿《游老君洞》:
陰陽(yáng)無(wú)端更去流,世間盛福難全收。
古人一麾恥外郡,今我半刺來(lái)邊州。
到官未久出按懸,滿眼猺獞森戈矛。
誰(shuí)知造化默相補(bǔ),玉融山水何清幽。
蒼崖翠壁老君洞,健非巧宦能兼游。
萬(wàn)歲乳成滴白柱,一卷溪畔眠青牛。
真仙遺跡覽不盡,散發(fā)坐石臨界清流。
灑然形質(zhì)已自失,欲釀溟滓觴浮邱。
襟懷浩浩隘八極,身外何物非輕漚。
數(shù)聲長(zhǎng)笑下山去,幾點(diǎn)白云天際頭。
注釋參考
老君
老君 (Lǎojūn) 中國(guó)道教對(duì)老子的神化稱呼,又稱“太上老君”。多種道教經(jīng)典對(duì)老子有各種神化說(shuō)法,大致說(shuō)老子以“道”為身,無(wú)形無(wú)名,生于天地之先,住于太清仙境,長(zhǎng)存不滅,常分身化形降生人間,為歷代帝王之師,伏羲時(shí)為郁華子,神農(nóng)時(shí)為大成子,祝融時(shí)為廣成子 Laojun巧宦
善于鉆營(yíng)諂媚的官吏。 晉 潘岳 《閑居賦》:“ 岳 嘗讀《汲黯傳》,至 司馬安 四至九卿,而良史書(shū)之,題以巧宦之目,未嘗不慨然廢書(shū)而嘆?!?唐 陳子昂 《題祀山烽樹(shù)贈(zèng)喬十二侍御》詩(shī):“ 漢 庭榮巧宦,云閣薄邊功?!?嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》:“又何怪委贄通籍之后,以巧宦為宗風(fēng),以趨時(shí)為秘訣?!?/p>
楊幼輿名句,游老君洞名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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