君要親嘗獅子吼,法須盡吐野狐涎
出自宋代陸游《贈(zèng)王伯長(zhǎng)主簿》:
學(xué)詩(shī)大略似參禪,且下功夫二十年。
君要親嘗獅子吼,法須盡吐野狐涎。
幾人錯(cuò)會(huì)先師話,吾輩元齊古佛肩。
天遣放翁窮不死,茶山缽袋未曾傳。
注釋參考
獅子吼
(1).佛教語(yǔ)。比喻佛菩薩說(shuō)法時(shí)震懾一切外道邪說(shuō)的神威。見(jiàn)《維摩經(jīng)·佛國(guó)品》。《敦煌變文集·維摩經(jīng)押座文》:“請(qǐng)飯上方香積中,化座燈王獅子吼?!?/p>
(2).泛指?jìng)鹘?jīng)說(shuō)法。 唐 劉禹錫 《送鴻舉游江西》詩(shī):“與師相見(jiàn)便談空,想得高齋獅子吼?!?宋 楊萬(wàn)里 《都下和同舍客李元老承信贈(zèng)詩(shī)之韻》:“詩(shī)流倡和秋蟲鳴,僧房問(wèn)答獅子吼?!?明 李贄 《說(shuō)法因由》:“務(wù)獅子吼,無(wú)野狐禪?!眳⒁?jiàn)“ 師子吼 ”。
(3).喻悍妻怒罵之聲。 宋 蘇軾 《寄吳德仁兼簡(jiǎn)陳季?!吩?shī):“ 龍丘 居士亦可憐,談空説有夜不眠;忽聞 河?xùn)| 獅子吼,拄杖落手心茫然。”按, 宋 陳慥 (字 季常 )好談佛,而其妻悍妒,故 蘇軾 以佛家語(yǔ)賦詩(shī)戲之。亦省作“ 獅吼 ”。《再生緣》第五四回:“龍圖懼內(nèi)愁獅吼,難道説,朕亦低頭怕?tīng)枏?qiáng)?” 清 趙翼 《西巖招同沉既堂王夢(mèng)樓兩前輩燕集》詩(shī):“閫政嚴(yán)或跪請(qǐng)咎,君家伉儷無(wú)獅吼。”參見(jiàn)“ 河?xùn)|獅吼 ”。
野狐涎
據(jù) 宋 曾敏行 《獨(dú)醒雜志》卷七載:“ 捷 能使人隨所思想,一一有見(jiàn),人故惑之。大抵皆南法,以野狐涎與人食而如此。其法:以肉置小口罌中,埋之野外,狐見(jiàn)而欲食,喙不得入,饞涎流墮罌內(nèi),漬入肉中。乃取其肉,曝為脯末,而置人飲食間?!币蛞浴耙昂选敝该曰笕说脑?。 后蜀 何光遠(yuǎn) 《鑒戒錄·旌論衡》:“説法謾稱獅子吼,魅人多是野狐涎。” 元 石德玉 《曲江池》第一折:“則你那癆病損的身軀難過(guò)遣,可怎生添上喘,央及殺粉骷髏也吐不出野狐涎。” 清 朱彝尊 《醉太平》曲:“野狐涎笑口,蜜蜂尾甜頭,人生何苦鬭機(jī)謀,得抽身便抽?!?/p>
陸游名句,贈(zèng)王伯長(zhǎng)主簿名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考