塵甑炊畬粟，羸僮策蹇驢。
自從行卷日，直至掛冠余。
揣分元知止，求官實(shí)抱虛。
園蔬幸無恙，父子日攜鋤。

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知止

(1).謂志在達(dá)到至善的境地。語本《禮記·大學(xué)》：“大學(xué)之道……在止於至善。知止而后有定，定而后能靜。” 朱熹 集注：“止者，所當(dāng)止之地，即至善之所在也。知之，則志有定向?！?唐 柳宗元 《酬婁秀才寓居開元寺》詩：“味道憐知止，遺名得自求。” 宋 程頤 《四箴·聽箴》：“卓彼先覺，知止有定。閑邪存誠，非禮勿聽?！?/p>

(2).謂懂得適可而止；知足。《韓詩外傳》卷五：“貪物而不知止者，雖有天下不富矣?！薄缎绿茣だ罹競鳌罚骸癌z 靖 ﹞會足疾，懇乞骸骨，帝遣中書侍郎 岑文本 諭旨曰：‘自古富貴而知止者蓋少……公今引大體，朕深嘉之。’”《四游記·鐵拐獨(dú)步遇師》：“知止不求才，金睛半倦開；振衣千仞岡，何必戀塵埃？” 清 唐孫華 《九月十八日高詠堂小集分韻得平字》：“量力宜知止，適志在無營。”參見“ 知止不殆 ”。

官實(shí)

指官員。《呂氏春秋·行論》：“使者行至 齊 。 齊王 方大飲，左右官實(shí)，御者甚眾，因令使者進(jìn)報(bào)。使者報(bào)言 燕王 之甚恐懼而請罪也，畢，又復(fù)之，以矜左右官實(shí)。” 高誘 注：“官實(shí)，官長也。” 楊樹達(dá) 《積微居讀書記·讀＜呂氏春秋＞札記·行論篇》：“余謂‘官實(shí)’謂有司也。所以稱‘官實(shí)’者，官字從宀，本謂官寺，即今言官署也，指地言，不指人言（説詳余《釋官》篇）。有司所以實(shí)官寺，故云‘官實(shí)’爾。”

陸游名句，書嘆名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考