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單詞乎

會觀沙界無華處,何必茅齋是夢中

出自宋代晁補之《送曇秀師歸廬山夢齋》:

扁舟又過楚江東,廬阜霜晴翠掃空。
四海五湖皆逆旅,千巖萬壑正秋風。
會觀沙界無華處,何必茅齋是夢中。
已悟三生舊知識,不因天竺寺前逢。

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注釋參考

沙界

佛教語。謂多如 恒河 沙數(shù)的世界?!段倪x·王屮<頭陀寺碑文>》:“演勿照之明,而鑒窮沙界?!?李善 注:“《金剛般若經(jīng)》曰:諸 恒河 所有沙數(shù)佛世界,如是寧為多不?” 宋 蘇軾 《觀湖》詩之一:“回首不知沙界小,飄衣猶覺色塵高?!?元 湯式 《一枝花·嘲妓名佛奴》套曲:“ 張無盡 氣沖沖待打折了鶯花寨, 韓退之 嗔忿忿敢掀翻煙月牌,贏得虛名滿沙界?!?明 徐渭 《梓童像贊》之一:“神在丹青,遍諸沙界,無非帝所,忠孝文武,靡禱不許?!?/p>

無華

無華 (wúhuá) 沒有華美的色彩 unadorned 樸實無華

何必

何必 (hébì) 反問的語氣表示不必 be not necessary;there is no need;why 何必去那么早

茅齋

亦作“茆齋”。茅蓋的屋舍。齋,多指書房、學舍?!赌淆R書·劉善明傳》:“﹝ 善明 ﹞質(zhì)素不好聲色,所居茅齋斧木而已,牀榻幾案不加剗削?!?唐 孟浩然 《西山尋辛諤》詩:“竹嶼見垂釣,茅齋聞讀書?!薄都魺翕旁挕めMび鱿射洝罚骸斑b知置向茆齋里,夜夜虹光貫紫虛?!?清 唐孫華 《抱灌軒雜興》詩之一:“野岸青蕪合,茅齋白日長?!?/p>

夢中

(1).睡夢之中。《列子·周穆王》:“西極之南隅有國焉,不知境界之所接,名 古莽之國 ,陰陽之氣所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故晝夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一覺,以夢中所為者實,覺之所見者妄?!?南朝 梁 沉約 《別范安成》詩:“勿言一樽酒,明日難重持。夢中不識路,何以慰相思?!?宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞:“從別后,憶相逢,幾回魂夢與君同。今宵賸把銀釭照,猶恐相逢是夢中?!薄秲号⑿蹅鳌肪壠鹗谆兀骸罢h著,便把他夢中所聞所見,云端里的情節(jié),詳細告訴了那 畢生 一遍。” 陶鑄 《一室》詩:“ 井岡 曉日 延河 月,莫嘆相逢是夢中?!?/p>

(2).比喻懵懂糊涂,受人欺騙。《三國演義》第七二回:“ 操 恐人暗中謀害己身,常分付左右:‘吾夢中好sha{1-1}人;凡吾睡著,汝等切勿近前?!蝗?,晝寢帳中,落被於地。一近侍慌取覆蓋。 操 躍起拔劍斬之,復上牀睡……惟 修 知其意,臨葬時指而嘆曰:‘丞相非在夢中,君乃在夢中耳!’”

(3). 夢澤 之中。《左傳·宣公四年》:“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉,使棄諸 夢 中?!?/p>

晁補之名句,送曇秀師歸廬山夢齋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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