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單詞乎

神宗昔舉殊尤禮,今復(fù)睹吾皇

出自宋代佚名《導(dǎo)引》:

綿區(qū)浹宇,三萬里封疆。
躬稼穡重光。
神宗昔舉殊尤禮,今復(fù)睹吾皇
先農(nóng)祀罷東郊曉,玉趾染游場。
三推初畢公卿遍,從此萬斯箱。
務(wù)農(nóng)敦本。
自古屬明王。
文冊布彝章。
吾皇睿圣躬千畝,將欲積神倉。
去年宿雪田膏極,黛耜應(yīng)農(nóng)祥。
堯郊擊壤迎歸輅,解雨遍遐荒。

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注釋參考

神宗

(1).古代指 堯 廟。一說指 堯 太祖 文祖 之宗廟?!稌ご笥碇儭罚骸罢滤返苊谏褡?。” 孔 傳:“神宗, 文祖 之宗廟。言神,尊之?!?蔡沉 集傳:“神宗, 堯 廟也。 蘇氏 ( 蘇軾 )曰:‘ 堯 之所從受天下者曰文祖, 舜 之所從受天下者曰神宗。受天下於人,必告於其人之所從受者?!抖Y》曰‘ 有虞氏 禘 黃帝 而郊 嚳 ,祖 顓頊 而宗 堯 ’,則神宗為 堯 明矣?!?/p>

(2).后亦用以指天子的祖廟?!稑犯娂ぬ葡硖珡R樂章·誠敬》:“虔奉蘋藻,肅事神宗?!?/p>

殊尤

(1).特別奇異。 漢 司馬相如 《封禪文》:“未有殊尤絶跡,可考於今者也?!?清 趙翼 《孫介眉招食鰱魚頭羹》詩:“負此殊尤秘不得,張腮鼓頰突兩眸?!?/p>

(2).特別優(yōu)異。 唐 白居易 《雞距筆賦》:“因草為號者質(zhì)陋,拆蒲而書者體柔。彼皆瑣細,此實殊尤,是以搦之而變成金距,書之而化作銀鉤?!?宋 司馬光 《進修心治國札子狀》:“是以明君善用人者,博訪遠舉,拔其殊尤?!?清 林則徐 《廣東粵華粵秀羊城三書院觀風告示》:“矧當大比之年,宜有殊尤之選?!?/p>

佚名名句,導(dǎo)引名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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