好逑蘊(yùn)明識(shí),內(nèi)顧多慚色
出自唐代權(quán)德輿《酬南園新亭宴會(huì)璩新第慰慶之作,時(shí)任賓客》:
南宮煙景濃,平視中南峰。
官閑似休沐,盡室來(lái)相從。
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日抱漢陰甕,或成蝴蝶夢(mèng)。
樹(shù)老欲連云,竹深疑入洞。
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歡言交羽觴,列坐儼成行。
歌吟不能去,待此明月光。
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好逑蘊(yùn)明識(shí),內(nèi)顧多慚色。
不厭梁鴻貧,常譏伯宗直。
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予婿信時(shí)英,諫垣金玉聲。
男兒才弱冠,射策幸成名。
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偃放斯自足,翛然去營(yíng)欲。
散木固無(wú)堪,虛舟常任觸。
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大隱本吾心,喜君流好音。
相期懸車歲,此地即中林。
注釋參考
好逑
(1).好配偶。《詩(shī)·周南·關(guān)雎》:“窈窕淑女,君子好逑?!?陸德明 釋文:“逑音求, 毛 云‘匹也’。本亦作仇,音同。” 唐 元稹 《有鳥(niǎo)》詩(shī)之四:“飛飛漸上高高閣,百鳥(niǎo)不猜稱好逑?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·鍾生》:“某誠(chéng)不足稱好逑,然家門(mén)幸不辱寞。倘得再生,香花供養(yǎng)有日矣。”
(2).指和諧的夫妻關(guān)系。 清 和邦額 《夜譚隨錄·玉公子》:“妻 章氏 ,亦世家女,美而賢,甚敦好逑?!?/p>
(3).賢淑的女子。 明 無(wú)名氏 《四賢記·挑斗》:“他是良家好逑,性幽閒且自多忠厚?!?/p>
明識(shí)
(1).透徹了解。《孔叢子·陳士義》:“非信義君子明識(shí)窮達(dá),則不可。”
(2).高明的見(jiàn)識(shí)?!稌x書(shū)·荀勖傳》:“又嘗在帝坐進(jìn)飯,謂在坐人曰:‘此是勞薪所炊。’咸未之信。帝遣問(wèn)膳夫,乃云:‘實(shí)用故車腳?!e世伏其明識(shí)。” 宋 曾鞏 《移滄洲過(guò)闕上殿札子》:“﹝ 英宗 ﹞雖早遺天下,成功盛烈,未及宣究,而明識(shí)大略,足以克配前人之休?!?明 郎瑛 《七修類稿·義理一·羲之子昂》:“余嘗觀 羲之 諫 殷浩 北伐書(shū),喜其事理通暢,深中當(dāng)時(shí)之弊;勸其輯和朝廷,又見(jiàn)明識(shí)遠(yuǎn)略?!?/p>
(3).明理,有見(jiàn)識(shí)?!赌鲜贰⒛轮畟鳌罚骸捌淦?江嗣 女,甚明識(shí),每禁不令往?!?宋 蘇轍 《潁濱遺老傳上》:“母 成國(guó)太夫人 程氏 ,亦好讀書(shū),明識(shí)過(guò)人,志節(jié)凜然?!?/p>
內(nèi)顧
(1).回頭看?!墩撜Z(yǔ)·鄉(xiāng)黨》:“升車必正立執(zhí)綏,車中不內(nèi)顧。” 漢 張衡 《東京賦》:“夫君人者,黈纊塞耳,車中不內(nèi)顧。”
(2).指對(duì)家事、國(guó)事或其他內(nèi)部事務(wù)的顧念。《漢書(shū)·酷吏傳·楊仆》:“失期內(nèi)顧,以道惡為解?!?顏師古 注:“內(nèi)顧,言思妻妾也?!?晉 左思 《詠史》詩(shī)之八:“外望無(wú)寸祿,內(nèi)顧無(wú)斗儲(chǔ)?!薄度龂?guó)演義》第九一回:“今南方已平,可無(wú)內(nèi)顧之憂。不就此時(shí)討賊,恢復(fù)中原,更待何日?” 茅盾 《子夜》七:“廠里的工潮已經(jīng)解決, 吳蓀甫 勝利了;他沒(méi)有內(nèi)顧之憂了?!?/p>
慚色
亦作“慙色”。羞愧的臉色?!俄n詩(shī)外傳》卷一:“ 子貢 逡巡,面有慙色,不辭而去?!薄稌x書(shū)·何充傳》:“ 充 對(duì)曰:‘陛下龍飛,臣 冰 之力也。若如臣議,不覩升平之世?!塾袘L色?!?宋 沉作喆 《寓簡(jiǎn)》卷十:“吾視花有慚色也?!?清 侯方域 《太子丹論》:“其死也,將下見(jiàn)其始祖 召公奭 於九原,即引而進(jìn)之 周 之先 文王 、 武王 之側(cè),亦豈有慚色哉!”
權(quán)德輿名句,酬南園新亭宴會(huì)璩新第慰慶之作,時(shí)任賓客名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考