化生蛇作活龍,點(diǎn)黃金為生鐵
出自宋代釋慧開(kāi)《日本覺(jué)心辰老請(qǐng)贊》:
用迷子映,飛紅爐雪。
一喝當(dāng)鋒,崖崩石裂。
化生蛇作活龍,點(diǎn)黃金為生鐵。
去縛解粘,舞釘拔楔。
更將佛祖不傅機(jī),此界他方俱漏泄。
注釋參考
化生
(1).化育生長(zhǎng);變化產(chǎn)生?!兑住は獭罚骸疤斓馗卸f(wàn)物化生?!?晉 葛洪 《抱樸子·譏惑》:“澄濁剖判,庶物化生。”《資治通鑒·晉惠帝元康七年》:“陰陽(yáng)恃以化生,賢者恃以成德?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏續(xù)錄三》:“此化生自然之理,非人力所能為?!?王西彥 《古屋》第四部:“一個(gè)做母親的人,怎能舍棄自己血肉所化生的兒女們?”
(2).古人認(rèn)為某些昆蟲(chóng)是由他類昆蟲(chóng)變化而生成的,這種情況叫化生。亦指化生之昆蟲(chóng)。《白雪遺音·南詞·和風(fēng)吹動(dòng)》:“又見(jiàn)粉蝶雙雙來(lái)對(duì)舞,蜜蜂兩兩採(cǎi)花忙。我想化生尚且成雙對(duì),我的才郎豈不戀紅粧?!?清 趙翼 《園居》詩(shī):“蚊蝱本化生,非有卵與核?!?清 錢泳 《履園叢話·藝能·治庖》:“蝦味甚鮮,其物是化生,螞蟻、蝗蟲(chóng)之子,一落水皆可變?!?/p>
(3).佛教所謂“四生”之一。指無(wú)所依托,借業(yè)力而忽然出現(xiàn)者,如諸天神、餓鬼及地獄中的受苦者。 南朝 梁 沉約 《為文惠太子禮佛愿疏》:“濕生化生,有想無(wú)想,皆藉今日慈悲,咸簉浣濯?!薄洞蟪肆x章》卷八:“言化生者,如諸天等,無(wú)所依托,無(wú)而忽起,名曰化生。若無(wú)依托,云何得生?如《地論》釋,依業(yè)故生?!?唐 司空?qǐng)D 《偶書》詩(shī)之四:“證因池上今生愿,的的他生作化生。” 明 李贄 《與李惟清》:“彼上上品化生者,便是他家至親兒孫,得近佛光,得聞佛語(yǔ),至美矣?!?魯迅 《華蓋集·“碰壁”之后》:“我眼前總充塞著重迭的黑云,其中有故鬼,新鬼,游魂,牛首阿旁,畜生,化生,大叫喚,無(wú)叫喚,使我不堪聞見(jiàn)?!?/p>
(4).即化身。 唐 楊炯 《盂蘭盆賦》:“若乃山中禪定,樹(shù)下經(jīng)行,菩薩之權(quán)現(xiàn),如來(lái)之化生,莫不汪洋在列,歡喜充庭?!痹敗?化身 ”。
(5).古代的一種嬰兒偶像。古人有以“化生”求子的風(fēng)俗。 唐 薛能 《吳姬》詩(shī)之十:“ 芙蓉殿 上中元日,水拍銀臺(tái)弄化生?!?元 顧瑛 《天寶宮詞》之四:“后宮舉做金錢會(huì),香水蘭盆浴化生?!?元 袁桷 《馬伯庸擬李商隱<無(wú)題>次韻》之四:“蠟?zāi)砘锵n,翠標(biāo)疊勝歲華移?!?明 陳繼儒 《群碎錄》:“七夕俗以蠟作嬰兒形,浮水中以為戲,為婦人宜子之祥,謂之化生?!?清 張爾岐 《蒿庵閑話》卷一:“或曰:化生,摩侯羅之異名。宮中設(shè)此,以為生子之祥?!?/p>
(6).指女神像。 唐 元稹 《哭女樊四十韻》:“翠鳳輿真女,紅蕖捧化生?!薄短綇V記》卷三五七引 宋 柳開(kāi) 《蘊(yùn)都師》:“見(jiàn)一佛前化生,姿容妖冶,手持蓮花,向人似有意。”
作活
(1).為生;過(guò)日子?!段簳け焙M踉攤鳌罚骸白越穸?,不愿富貴,但令母子相保,共汝掃市作活也?!?唐 張籍 《移居靜安坊答元八郎中》詩(shī):“作活每常嫌費(fèi)力,移居祇是貴容身?!?/p>
(2).干活。 老舍 《龍須溝》第一幕:“快快倒水去,弄完了我好作活?!?/p>
黃金
黃金 (huángjīn) gold 黃金折。——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》 太傅赍黃金。 天作黃金色?!稄V東軍務(wù)記》 金黃色 黃金絡(luò)馬頭?!稑?lè)府詩(shī)集·陌上?!? 見(jiàn)“金”為生
為生 (wéishēng) 以某種手段維持生活 make a living 以狩獵為生釋慧開(kāi)名句,日本覺(jué)心辰老請(qǐng)贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考