歲晚寒凝，正冥舒四葉，梅吐孤芳。
慶誕佳辰，開(kāi)筵盛集萱堂。
合坐春回錦繡，卷簾處、花簇笙簧。
除樂(lè)禁、初許聞韶，應(yīng)時(shí)歡宴何妨。
人言富貴最好，算有誰(shuí)能兼，福壽康強(qiáng)。
自是仙姿，天教占取恩光。
百和重添寶炬，十分勸、頻舉瑤觴。
仍教畫(huà)、家慶新圖，要看蘭桂成行。

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慶誕

特指帝王的誕辰。 唐 白居易 《＜三教論衡＞序》：“臣故略而不言，唯序慶誕、贊休明而已?！?/p>

佳辰

良辰；吉日。 唐 王勃 《越州秋日宴山亭序》：“豈非琴樽遠(yuǎn)契，必兆朕於佳辰；風(fēng)月高情，每留連於勝地?！?宋 柳永 《應(yīng)天長(zhǎng)》詞：“恁好景佳辰，怎忍虛設(shè)；休效 牛山 ，空對(duì)江天凝咽。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)三·蘇門(mén)孫先生言行》：“凡佳辰令節(jié)，寒食寒衣，皆拜，設(shè)時(shí)食?！?/p>

開(kāi)筵

(1).設(shè)宴；擺設(shè)酒席。《晉書(shū)·車(chē)胤傳》：“ 謝安 游集之日，輒開(kāi)筵待之?！?唐 韓愈 《岳陽(yáng)樓別竇司直》詩(shī)：“開(kāi)筵交履舄，爛漫倒家釀。” 前蜀 薛昭蘊(yùn) 《浣溪沙》詞：“江館清秋纜客船，故人相送夜開(kāi)筵。”

(2).設(shè)置講席。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《僧正》詩(shī)：“舒金起祇苑，開(kāi)筵慕 肅成 。”

盛集

(1).猶盛編。 宋 嚴(yán)羽 《答吳景仙書(shū)》：“今觀盛集中，尚有一二本朝立作處，毋乃坐視而然耶？”

(2).盛會(huì)。 明 劉基 《別峰和尚方丈》詩(shī)：“佳人去不還，盛集嗟未再。”

(3).猶言集大成。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·＜經(jīng)籍會(huì)通＞引》：“夫其淵源六籍，藪澤九流，紬繹百家，溯洄千古，固文明之盛集，鴻碩之大觀也。”

萱堂

《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》：“焉得諼草，言樹(shù)之背。” 毛 傳：“諼草令人忘憂(yōu)；背，北堂也?！?陸德明 釋文：“諼，本又作萱。”謂北堂樹(shù)萱，可以令人忘憂(yōu)。古制，北堂為主婦之居室。后因以“萱堂”指母親的居室，并借以指母親。 宋 葉夢(mèng)得 《再任后遣模歸按視石林》詩(shī)之二：“白髮萱堂上，孩兒更共懷?！?元 耶律楚材 《祝忘憂(yōu)居士壽》詩(shī)：“玉佩丁東照蘭省，斑衣?lián)u曳悅萱堂?！?清 李漁 《奈何天·誤相》：“怎當(dāng)他，前有萱堂，后有 紅娘 ；便道是，做 張生 全要風(fēng)流。”

張綱名句，萬(wàn)年歡名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考