出自宋代劉克莊《采荔二絕》:
日三百顆沃镵涎,肘后丹方勿浪傳。
晚與放翁爭(zhēng)曠達(dá),荔枝顛向海棠顛。
注釋參考
三百
《論語(yǔ)·為政》:“子曰:‘詩(shī)三百,一言以蔽之,曰:思無(wú)邪?!?刑昺 疏:“按今《毛詩(shī)序》凡三百一十一篇,內(nèi)六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大數(shù)?!焙笠浴叭佟敝复对?shī)經(jīng)》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩(shī)》:“三百之蔽,義歸無(wú)邪。” 清 姚鼐 《<敦拙堂詩(shī)集>序》:“文士得三百之義者,莫如 杜子美 ?!眳⒁?jiàn)“ 三百篇 ”。
肘后
謂隨身攜帶的。指醫(yī)書或藥方。 唐 杜甫 《寄張十二山人》詩(shī):“肘后符應(yīng)驗(yàn),囊中藥未陳?!?前蜀 貫休 《宿赤松山觀題道人水閣兼寄郡守》詩(shī):“珠殿香軿倚翠稜,寒棲吾道寄 孫登 ,豈應(yīng)肘后終無(wú)分,見(jiàn)説仙中亦有僧。” 明 唐順之 《題贈(zèng)施心菊醫(yī)士》詩(shī):“肘后傳方多已試,鼎中留藥不嫌貧?!?清 方文 《京口訪鄔沂公感舊》詩(shī):“獨(dú)憐肘后方書在,我欲從君隱市門。”參見(jiàn)“ 肘后方 ”。
丹方
丹方 (dānfāng) folk prescription 民間流傳的藥方,也叫“單方” 古代道家煉丹的方法浪傳
(1).空傳;妄傳。 唐 杜甫 《得舍弟消息》詩(shī)之二:“浪傳烏鵲喜,深負(fù)?dān)W鴒詩(shī)?!?仇兆鰲 注:“弟不能歸,空傳烏鵲之喜?!?明 蔣一葵 《長(zhǎng)安客話·畿輔雜記一·瑞屏山逆流河》:“ 海虞 徐澤 詩(shī):‘……古今 獨(dú)樂(lè) ( 獨(dú)樂(lè)河 )誰(shuí)人識(shí), 獨(dú)樂(lè) 佳名不浪傳。’” 清 李瀅 《望羅浮歌》:“ 李白 平生最好奇,浪傳失足墮 蒼耳 ?!?/p>
(2).隨便傳布;任意流傳。 唐 杜甫 《泛舟送魏十八倉(cāng)曹還京》詩(shī):“見(jiàn)酒須相憶,將詩(shī)莫浪傳?!?宋 楊萬(wàn)里 《為王監(jiān)簿先生求近詩(shī)》:“新篇未許兒童誦,但得真?zhèn)鞲依藗?。?/p>
(3).無(wú)節(jié)制地傳送。
劉克莊名句,采荔二絕名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考