無恒產(chǎn)而有恒心者,惟士為能。
出自先秦 孟子《孟子·梁惠王章句上·第八節(jié)》:
摘自《孟子·梁惠王章句上·第八節(jié)》
解釋:沒有固定的產(chǎn)業(yè)收入?yún)s有固定的道德觀念,只有讀書人才能做到。
原文摘要:
方千里者九,齊集有其一。以一服八,何以異于鄒敵楚哉?蓋亦反其本矣。“今王發(fā)政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商賈皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂⑾,天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王。其若是,孰能御之?”王曰:“吾惛,不能進于是矣。愿夫子輔吾志,明以教我,我雖不敏,請嘗試之。”曰:“無恒產(chǎn)而有恒心者,惟士為能。若民,則無恒產(chǎn),因無恒心。茍無恒心,放辟邪侈無不為已。及陷于罪,然后從而刑之是罔民也。焉有仁人在位罔民而可為也?是故明君制民之產(chǎn),必是仰足以事父母,俯足以畜妻子;樂歲終身飽,兇年免于死亡。然后驅(qū)而之善,故民之從之也輕?!敖褚仓泼裰a(chǎn),仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;樂歲終身苦,兇年不免于死亡。此惟救
注釋參考
無恒
無恒 (wúhéng) 沒有恒心,不能持久 no perseverance;inconstant有恒
有恒 (yǒuhéng) 有恒心,堅持不懈 persevering 持之有恒孟子名句,孟子·梁惠王章句上·第八節(jié)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考