人爵非貴，天爵惟尊。
賢哉惠侯，興學祁門。
祁門之士，夙號有文。
兌心久廢，索居離群。
自侯來思，銳志興復。
士脫舊穴，遷于喬木。
人性本善，混混源泉。
四端素具，若火始然。
誰其啟之，君子德風。
即修學宮，藏修其中，內(nèi)養(yǎng)克充，外養(yǎng)亦備。
爾不吾負，吾寧爾棄。
壇名舞雩，樂道無欲。
梁跨幽澗，潺潺潄玉。
面此清致，皆學之助。
本心融明明，庶幾寡過。
滔滔世途，人而匪天。
兒童之戲，殆類紙鳶。

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修學

藏修

亦作“ 藏脩 ”。 《禮記·學記》：“君子之於學也，藏焉，脩焉，息焉，游焉?！?鄭玄 注：“藏謂懷抱之；脩，習也?！焙笠浴安匦蕖敝笇Ｐ膶W習。 唐 牟融 《題孫君山亭》詩：“長年樂道遠塵氛，靜筑藏修學隱淪。” 明 宋濂 《恒山精舍記》：“恆山精舍者， 盱江 王君 伯昭 藏脩之所也?！?明 顧大典 《青衫記·元白揣摩》：“今日特請 微之 過來，撮其要旨，講論一番，庶麗澤不虛，藏修有待?！?/p>

其中

內(nèi)養(yǎng)

(1).太監(jiān)?！杜f唐書·楊收傳》：“尋盡削官封，長流 驩州 。又令內(nèi)養(yǎng) 郭全穆 齎詔賜死?！薄缎挛宕贰ぶ芴婕o》：“ 隱帝 遣 開封 尹 侯益 ……等率兵拒 威 ，又遣內(nèi)養(yǎng) 驡脫 覘 威 所嚮。”

(2).謂全真養(yǎng)身之道?！缎咽篮阊浴だ畹廊霜毑皆崎T》：“若遇個云游道士，方外全真，叩留至家中供養(yǎng)，學些丹術(shù)，講些內(nèi)養(yǎng)?！?/p>

(3).指修真養(yǎng)性。《初刻拍案驚奇》卷十八：“只叫他把‘內(nèi)丹成，外丹亦成’這兩句，想一想，難道是掉起內(nèi)養(yǎng)工夫?！?清 蔣士銓 《第二碑·尋詩》：“小弟平日頗有內(nèi)養(yǎng)之法，今年九十六歲，還走得五里路，喫得半斤肉?！?/p>

(4).指內(nèi)心修養(yǎng)。 清 宗稷辰 《姚適庵怡柯草堂詩賦鈔序》：“其懷古之思，亦淵雅而少愁怨，識者已覺其內(nèi)養(yǎng)之充粹，藹然為君子之清風?！?/p>

袁甫名句，和惠宰修縣學韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考