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單詞乎

后來(lái)博古彼誰(shuí)子,猶寫雄深吞簠簋

出自宋代龔開《題自寫蘇黃像》:

海風(fēng)吹發(fā)如短蓬,精魄弄成禿鬢翁。
歸來(lái)已覺陽(yáng)羨鄰里喜,不似雪堂概江空。
六年歲月幪尊中。
何況如今一螺墨,安能及公目如初生犢。
細(xì)觀此畫尤崛奇,兩觀巉巖無(wú)剩肉。
百年光景春夢(mèng)婆,人閒遂少天上多。
一炷清香留永日,柰此堂堂不語(yǔ)何。
譬如寶鼎淪洄水,萬(wàn)夫之力那能起。
后來(lái)博古彼誰(shuí)子,猶寫雄深吞簠簋。
不然豈徒有三足兩耳□□,天地中閒泣神鬼。
□□人之龍,文之虎,人言海內(nèi)四學(xué)士,又云蘇門之六子。
洪崖肩高萬(wàn)丈余,談笑拍摩何軒渠。
當(dāng)為誰(shuí)作前者王,當(dāng)為誰(shuí)作前者王,當(dāng)為誰(shuí)作后者盧。
詩(shī)到圣時(shí)不讀書,高處豈獨(dú)煮湯坐團(tuán)蒲。
豈非迢迢百世下,好事亦寫蘇黃圖。
又非中郎虎賁之有身,又非叔敖身后之□死。
典刑摩詰劣少須,一丈精神三尺素,光芒射人數(shù)百步。
布袍便是山谷褐,可能其中有菜肚。

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注釋參考

后來(lái)

后來(lái) (hòulái) 以后 afterward 后來(lái)怎么樣 后來(lái) (hòulái) 屬于隨后的時(shí)間或時(shí)期的;繼…之后出現(xiàn)的 afterwards;later;thereafter;subsequently 后來(lái)的情況好多了 后來(lái)的行動(dòng)

博古

博古 (bógǔ) 通曉古代的事情 conversant with ancient learning 雅好博古

誰(shuí)子

何人?!豆茏印さ?cái)?shù)》:“ 桓公 問(wèn)於 管子 曰:‘以天財(cái)?shù)乩⒐Τ擅短煜抡?,誰(shuí)子也?’ 管子 對(duì)曰:‘ 文 武 是也?!?三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之四九:“平晝整衣冠,思見客與賓,賓客者誰(shuí)子?倏忽若飛塵?!?宋 楊萬(wàn)里 《春興》詩(shī):“詩(shī)成字字梅樣香,卻把春風(fēng)寄誰(shuí)子?”

雄深

(1).雄渾深沉。 宋 梅堯臣 《讀<漢書·梅子真?zhèn)鳎驹?shī)》:“其文信雄深,爛然今可玩?!?明 胡應(yīng)麟 《詩(shī)藪·古體上》:“優(yōu)柔敦厚, 周 也;樸茂雄深, 漢 也;風(fēng)華秀發(fā), 唐 也?!?魯迅 《二心集·一八藝社習(xí)作展覽會(huì)小引》:“倒是在他們的履歷和作品的題目--故意題得香艷、漂渺、古怪、雄深?!眳⒁姟?雄深雅健 ”。

(2).宏大幽深。 宋 歐陽(yáng)修 《叢翠亭記》:“宜其山川之勢(shì),雄深偉麗,以壯萬(wàn)邦之所瞻。” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩(shī):“忽驚堂宇變雄深,坐覺風(fēng)雷生謦欬?!?/p>

簠簋

(1).簠與簋。兩種盛黍稷稻粱之禮器?!抖Y記·樂(lè)記》:“簠簋俎豆,制度文章,禮之器也?!币嘟柚妇剖?、筵席?!蛾套哟呵铩るs上十二》:“ 景公 飲酒,夜移于 晏子 之家……公曰:‘酒醴之味,金石之聲,愿與夫子樂(lè)之?!?晏子 對(duì)曰:‘夫布薦席,陳簠簋者,有人,臣不敢與焉?!?/p>

(2).猶苞苴。指賄賂。 明 沉德符 《野獲編·臺(tái)省·王聚洲給事》:“ 滇 人 王聚洲 ,以庶常授工科給事,素有才名,慷慨論事,物情甚嚮之。忽為 鄭御史 環(huán)樞 所劾。專指其簠簋,穢狀滿紙。 王 不待處分竟歸。”參見“ 簠簋不飾 ”。

龔開名句,題自寫蘇黃像名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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