彈琴人似膝上琴，聽琴人似匣中弦。
二物各一處，音韻何由傳。
無風質氣兩相感，萬般悲意方纏{1-1}綿。
初時天山之外飛白雪，漸漸萬丈澗底生流泉。
風梅花落輕揚揚，十指干凈聲涓涓。
昭君可惜嫁單于，沙場不遠只眼前。
蔡琰薄命沒胡虜，烏梟啾唧啼胡天。
關山險隔一萬里，顏色錯漠生風煙。
形魄散逐五音盡，雙蛾結草空嬋娟。
中腹苦恨杳不極，新心愁絕難復傳。
金尊湛湛夜沉沉，馀音疊發(fā)清聯(lián)綿。
主人醉盈有得色，座客向隅增內然。
孔子怪責顏回瑟，野夫何事蕭君筵。
拂衣屢命請中廢，月照書窗歸獨眠。

查看所有盧仝詩詞作品

蔡琰

薄命

胡虜

秦 漢 時稱 匈奴 為胡虜，后世用為與中原敵對的北方部族之通稱?！稘h書·晁錯傳》：“臣聞 漢 興以來， 胡 虜數(shù)入邊地?！薄稘h書·王莽傳中》：“以 新 室之威而吞 胡 虜，無異口中蚤蝨?！?唐 李白 《子夜吳歌》之三：“何日平胡虜，良人罷遠征?！?宋 岳飛 《滿江紅·寫懷》詞：“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲 匈奴 血。” 明 王瓊 《雙溪雜記》：“當流賊內亂之時，而胡虜不侵，猶能支也；設使胡虜又大舉入寇， 李公 等必束手無策矣?！?太平天囯 楊秀清 蕭朝貴 《奉天討胡檄布四方諭》：“予惟天下者上帝之天下，非胡虜之天下也?！?/p>

啾唧

胡天

(1).亦稱“ 胡天神 ”。 北朝 時稱瑣羅亞斯德教(拜火教)信奉的神。《魏書·后妃傳·宣武靈皇后胡氏》：“后幸 嵩高山 ，夫人、九嬪、公主已下從者數(shù)百人，昇于頂中。廢諸淫祀，而胡天神不在其列?！薄端鍟ざY儀志二》：“﹝ 后齊 ﹞ 后主 末年，祭非其鬼，至於躬自鼓儛，以事胡天， 鄴 中遂多淫祀，茲風至今不絶。 后周 欲招來西域，又有拜胡天制，皇帝親焉。其儀并從夷俗，淫僻不可紀矣。”參閱 陳垣 《火祆教入中國考》第三章。

(2).指胡人地域的天空；亦泛指胡人居住的地方。 唐 岑參 《白雪歌送武判官歸官》：“北風捲地白草折，胡天八月即飛雪。” 唐 常建 《塞下曲》：“因嫁單于怨在邊，蛾眉萬古葬胡天?！?宋 王安石 《陰山畫虎圖》詩：“胡天朔漠殺氣高，煙云萬里埋弓刀?！?明 徐禎卿 《寄華玉》詩：“胡天白雁南飛盡，千里相思那得聞。” 姜可生 《甲寅秋初憑吊張煌言遺祠》詩：“隻手直欲挽狂瀾，傷心未捉胡天月?！?/p>

盧仝名句，聽蕭君姬人彈琴名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考