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單詞乎

上帝來享,介福爰臻。

出自唐朝唐無名氏《明皇祀圜丘樂章十一首》

馨香惟后德,明命光天保。肅和崇圣靈,陳信表皇道。
玉鏚初蹈萬,金匏既靜好。
崇崇泰畤,肅肅嚴(yán)禋。粢盛既潔,金石畢陳。
上帝來享,介福爰臻。受釐合祉,寶祚維新。
六變爰闋,八階載虔。祐我皇祚,于萬斯年。
於赫圣祖,龍飛晉陽。底定萬國(guó),奄有四方。
功格上下,道冠農(nóng)黃。郊天配享,德合無疆。
祝史正辭,人神葉慶。福以德招,享以誠(chéng)應(yīng)。
六變?cè)苽?,百禮期浹。祀事孔明。祚流萬葉。
止奏潛聆,登儀宿囀。太玉躬奉,參鐘首奠。
簠簋聿升,犧牲遞薦。昭事颙若,存存以伣。
郊?jí)S帝,禮樂祀天。丹青寰宇,宮征山川。
神祇畢降,行止重旋。融融穆穆,納祉洪延。
六成既闋,三薦云終。神心具醉,圣敬愈崇。
受釐皇邸,回蹕帷宮。穰穰之福,永永無窮。
爛云普洽,律風(fēng)無外。千品其凝,九賓斯會(huì)。
禋尊晉燭,純犧滌汰。玄覆攸廣,鴻休汪濊。
大號(hào)成命,思文配天。神光肸蚃,龍駕言旋。
眇眇閶闔,昭昭上玄。俾昌而大。于斯萬年。
至矣丕構(gòu),烝哉太平。授犧膺箓,復(fù)禹繼明。
草木仁化,鳧鹥頌聲。祀宗陳德,無愧斯誠(chéng)。
以上唐無名氏作品《明皇祀圜丘樂章》共11首

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注釋參考

上帝

上帝 (Shàngdì) God 天帝。古時(shí)指天上主宰一切的神 上帝以寡人有薄德于古今,遂寬其同氣之罪?!啤?李朝威《柳毅傳》 基督教所崇奉的神,認(rèn)為是宇宙萬物的創(chuàng)造者和主宰者,擁有至上權(quán)力,英明,仁慈,使人們崇拜并向他祈禱 上帝保佑

來享

(1).亦作“ 來饗 ”。謂鬼神前來接受祭祀,歆享供品。《詩(shī)·商頌·烈祖》:“來假來饗,降福無疆。” 鄭玄 箋:“享,謂獻(xiàn)酒使神享之也?!币槐咀鳌?來享 ”?!段倪x·張衡<東京賦>》:“靈祖皇考,來顧來饗。” 薛綜 注:“言先帝之神,顧愍子孫,享其食也?!?/p>

(2).謂遠(yuǎn)方諸侯前來進(jìn)獻(xiàn)貢物?!对?shī)·商頌·殷武》:“莫不敢來享,莫不敢來王?!?鄭玄 箋:“享,獻(xiàn)也。”《晉書·文帝紀(jì)》:“九服之外,絶域之氓,曠世所希至者,咸浮海來享?!?何啟 胡禮垣 《新政論議》:“修文德以服遠(yuǎn)人,來享來王著其效?!?/p>

介福

大福?!兑住x》:“受茲介福于其王母?!?高亨 注:“蓋謂王母嘉其功勞,錫之爵祿,爵祿即大福也?!薄对?shī)·小雅·楚茨》:“報(bào)以介福,萬壽無疆。” 唐 楊炯 《唐贈(zèng)荊州刺史成知禮神道碑》:“公誕保靈和,受茲介福?!?清 方文 《吳靜腑招同黎美周侯諸子燕集》詩(shī):“榮名何足侈,介福以為寶?!?/p>

佚名名句,明皇祀圜丘樂章十一首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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